摩西十诫，第五诫：当孝敬父母，使你的日子在耶和华你上帝所赐你的土地上得以长久。
　　基督徒祷告的开头语说，我们在天上的父···，承认神是我们在天上的父，圣经诗篇中说，儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐。父母也是上帝赐予儿女的福份，世上的儿女，来到人间接受到的第一份爱，就是父母的慈爱。
　　孩子在小的时候，父母会为了孩子的益处做些他们不愿接受的事情，因为对小孩子有益的事情，未必会是令人非常愉快的事情，比如喂孩子吃药，药面很苦，很多小孩子都不会乐意吃。那些因为感觉不好就不听从父母指教的人，会因为顺从自己的欲望和感觉吃很多苦，父母虽不完全，做出的判断也未必完全正确，但他们是世间对自己关爱最深的人，有些外人虽然能够做到让人感觉非常舒心愉快、恰当得体，但他们的关注之心和程度远远小于亲人的关注。
　　孩童在成长中，和父母闹矛盾是经常有的事，来到世界上，一切事情都要从头学起，每一件事物都是第一次接触，无论事物是好是坏，都想用好奇心来尝试，父母当然会阻止他们接触那些危险、损害身心的事情，而那些不听父母劝告的，由着自己的性子任性胡为的人，虽然满足了自己的好奇之心，也对身心造成了伤害，所行的道路就不长久。
　　人类从幼年开始，在最初的意识里简单的将父母分为两个标识：好父母和坏父母，当父母做些令自己不快乐的事情时，在记忆里就把他们标识为坏父母，当父母让自己开心快乐时，就把他们标识为好父母，因为小孩子并不会明白父母为什么会让自己吃苦头。
　　神用父母来磨炼儿女，儿女在父母手下吃了苦头，仍会依然顺服的，这样的儿女就会享受到由此恩赐的福份。耶稣来到世间，所作所为都是听从天父的命令而来，约翰福音中说，我（耶稣）没有凭着自己讲，惟有差我来的父已经给我命令，叫我说什么，讲什么；我也知道他的命令就是永生；故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。
　　耶稣听命于上帝，从降生在臭气熏天的马槽，到心甘情愿的走上被钉十字架的救赎道路，束手被捉拿，没有反抗逃避，甘愿替罪人死，这一切的苦难都来自于天父的命令，天父没有让他在人世间享受大富大贵、佳形美容，却让他饱尝了世间的风霜。圣经马太福音中记载，耶稣对众人说，狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。这就是耶稣一生的写照，受尽苦难磨炼，为他的救赎人类之路艰难跋涉。最终耶稣因遵从天父的命令，成为了天地之间的主宰。
　　儿女看事物的眼光和父母看事物的眼光常常不一样，父母历经几十年的风风雨雨，所看到的是一个时光的历程，他们为儿女提出的建议，充满着阅历和经验的选择，这些选择有时虽然并不光辉璀璨，且有诸多的不顺意之处，但有其可达现的一面。
　　而儿女的眼光所看到的，常常是一些事物的耀眼夺目之处，却看不到这光耀背后的险峻与艰难、门槛与背景，当这些任性的儿女在外面的世界闯荡驰骋时，碰得一脑袋包、撞得一身血之后，才开始想要思索研究一下父母的建议。
　　古人云，不听老人言，吃亏在眼前；听人劝，吃饱饭，说的就是年轻人不该任性胡来。老人当初说给儿女们的意见，年轻人要经过十几年或几十年之后才能看出它的耀眼之处。
　　东北的庄稼老汉刘有生刘善人，曾在他的性理疗病中讲说，世上很多人的病来自于亏欠孝道，父母怀胎十月生下儿女，没有嫌弃儿女一无所有的来到人世间，而儿女们长大了却埋怨父母没给自己买车买房找好工作。有些儿女，因为一些事情不和，便与父母断绝关系；有些作晚辈的，成天挑剔长辈们的毛病，和他们作对，结果弄得一身病。
　　在社会上与陌生人交往时，也会遇到不和有矛盾的时候，那些连养育自己多年的父母都不能原谅的人，一样也无法宽容他人，因而做事也难以长久的拥有稳定的生活与环境。
　　神往往使用一些刁钻的父母、性格古怪的配偶、坏脾气的上司、其他信仰的朋友来熬炼我们成长，这些人能够更有效的培育出我们的好品格；当我们怨恨命运、抱怨不公时，可以向神祈祷：神啊，我现在所遭遇的一切，是你要成全什么样的旨意呢？求你让我在所经历的事情上找出你要光照我的旨意，让我早日胜过这试炼的环境，早日通过我要过的难关，达现美好的生活，阿门。
　　孝敬父母的儿女，一生遭受的磨难会带来祝福，因为不怨恨父母，心态更容易保持健康，悖逆父母的儿女则更容易遭受诸多的苦难，不仅身心得病，心境也很凄苦。
　　儿女会悖逆父母，因为觉得父母对自己“不好”、对自己“坏”，所以不要听从不要顺服，而父母不是为了残害自己的儿女才生下他们，虽然会有一时的过头之举，但其本意乃是纠正我们的过错之处。悖逆父母，就是不认识父母的爱，识别不出父母管教的爱，走在人世间也无法识别出这类的关爱，福乐自然就会缩减，康泰的日子也不能得以长久。