秦朝灭亡的这么干脆，这么干净，实在得益于胡亥这个空前绝后的继承人。如果说国盗晋献公姬诡诸只做到了“远骨肉灭骨肉”，还未做得太绝没诛杀大臣为晋国留下了几个能臣干吏，岂料胡亥窃国之后自残起来，比姬诡诸干的更加漂亮、更进一步，毅然把自残的功夫又提升了几层，不但“远骨肉灭骨肉”而且进一步实施“灭大臣”的行动，他为了窃取帝位不但篡改诏书，还把自己的一父同袍的兄弟姐妹们来了个一扫而光，屠尽父亲秦始皇的所有儿女，捎带着还屠尽了秦始皇留给他的以蒙恬为首的能臣干吏，甚至联一般的官吏也是难逃死劫。这个二傻在赵高的馊主意下不断实施新的残暴的统治，终于激起了陈胜、吴广起义，六国旧贵族复国运动。如果说秦始皇把皇权发展到至极，儿子胡亥则把皇权之威用到了极致，只可惜用错了方向，这也完全印证了被奉为道教鼻祖的老子为什么要品论说的“天下四大”，《老子》25章；‘道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王处一焉。’在老子看来这个“王”和“道”一样大，且是国中不得不服的大，而“老子天下第一”这句话大概就是指当了王，就可以为所欲为了！公元前207年，胡亥被赵高的假女婿咸阳县令阎乐逼迫自杀于望夷宫，时年二十四岁，使秦始皇想把秦朝皇位传个千代万代的梦想成为古今最大的笑话。古人云“德之所至，父无丧子之忧，兄无哭弟之哀；童子不孤，妇人不孀”，反观秦二世则是把道德沦丧丧玩到了顶峰之顶峰，把胡亥这个衣冠禽兽列为国盗之第十五可谓实至名归。
　　胡亥从小就跟着秦始皇的御用司机班的太监班长（中车府令）赵高学习，在赵高的教导下，胡亥成为秦始皇比较喜欢的的小儿子，《资治通鉴》记载三十七年（辛卯，公元前210年）冬，十月，癸丑，始皇出游；左丞相斯从，右丞相去疾守。始皇二十余子，少子胡亥最爱，请从；上许之。正是这次出游胡亥伙同赵高李斯假召盗国，对此《史记.秦本纪》中记载详实不在缀述。
　　在假召逼死扶苏秦二世即位后，其残暴本性已然暴露了出来，他下令始皇后宫无子者皆从死。想来始皇陵所埋女性之多必定令后世考古之人叹为观止了，二世于皇帝元年（壬辰，公元前209年）春季向东巡了一趟，回来自知理亏的二世在赵高的蛊惑下开启了他的顶级黑化路程。
　　黑化之一：屠尽自己的兄弟姐妹，即除二世自己外的秦始皇的所有儿女
　　秦始皇（前259年—前210年）的孩子其实并不少，据考证连男带女共计有33个，其中三十二个都被二世杀掉了。在秦始皇被害死的23人儿子10个女儿中，留下姓名的只有四个儿子，即扶苏（长子）、公子高、将闾和胡亥（秦始皇第十八子），在秦始皇的诸子女中只有五人自杀落个全尸其他人死状可惨烈。在逼死扶苏后，胡亥先是在咸阳闹市将自己的十二个兄弟残忍处死。而后又在杜邮（今陕西咸阳东）又将六个兄弟和十个姐妹分尸，古文记载为矺（同磔刑，割肉离骨，断肢体，再割断咽喉)，也有记载为砣（用碾子上的碌碡，碾砣碾死），无论哪种刑罚，其现场总是惨不忍睹。而将闾等三人比其他兄弟都沉稳，胡亥找不出什么罪名陷害，就关在了宫内。等其他许多的兄弟被杀后，赵高派人逼他们自尽。史载将闾乃仰天大呼“天”三次，大喊：“我无罪！”，他们同母兄弟三人皆痛哭流涕，最终拔剑自杀。还剩个公子高本来想逃跑，但有怕自己被灭族，于是上书二世乞求殉葬始皇，二世欣然同意其书，并赐钱十万以下葬了自杀公子高。在二世众多的骨肉兄弟中，公子高可谓一个“善终”者了。当然史籍并未记载二世对自己侄孙辈分的屠戮，还算是一线天良尚存，也算是为嬴政留下了些许血脉，不过皆退出历史舞台，从此史籍无踪了。
　　胡亥黑化之二：屠尽秦朝的能臣良将
　　在屠戮自己兄弟姐妹的同时，二世也展开了对能臣的杀戮，当然赵高是胡亥黑化的主要催化剂。首先迫害的是蒙恬兄弟俩，据《史记.蒙恬传》胡亥以假“遗诏”遣使者以捏造的罪名赐公子扶苏、蒙恬死。扶苏很听话当即自杀，蒙恬内心疑虑，请求朝廷复议。使者把蒙恬交给了官吏，派李斯等人来代替蒙恬掌兵，囚禁蒙恬于阳周（今陕西省榆林市靖边县在靖边县杨桥畔镇），等胡亥杀死扶苏后，胡亥在赵高的蛊惑下又囚禁了蒙恬的弟弟蒙毅，将蒙毅也囚禁在代郡（现在河北省蔚县东北）的监狱中。后来，胡亥派使者逼蒙毅自尽，然后又派人到阳周的监狱中逼蒙恬吞药自杀。对其他的大臣，胡亥在赵高的唆使下，也大开杀戒。右丞相冯去疾和将军冯劫为免遭羞辱而死，选择了自尽。以罪过接连抓捕朝廷上侍奉皇帝的诸三郎官，郎官从战国开始有本为君主侍从之官。为议郎、中郎、侍郎等官员的统称。对于李斯这个原来的盟友，赵高也没有放过，借胡亥之手除掉了这个对手。据史载，赵高设计使胡亥对李斯不满，然后又找机会向胡亥诬陷了李斯三个罪名：一是李斯原来参与了拥立胡亥即位，但后来总抱怨自己不受重用，想和胡亥分土做王。二是李斯的儿子李由做三川郡守，而陈胜作乱经过三川郡时，李由却不积极镇压，因为他和陈胜是邻县的同乡。听说李斯和陈胜他们也通过讯息。三是李斯作为丞相，权利过大，超过了皇帝，但还不满足，似乎有异心。胡亥听了赵高的话，想抓李斯，但又没有真凭实据，就先派人监视李斯。李斯听到消息，就上书揭发赵高的劣迹。胡亥却不肯相信，反而将书信给赵高看。赵高知道和李斯是你死我活的斗争，就进一步地构陷李斯。胡亥最终将李斯抓捕，并交给赵高负责审理。赵高自然不肯放过这个难得的机会，对李斯用尽了酷刑，逼李斯认罪。李斯无法忍受酷刑折磨，只得屈打成招。赵高拿着李斯的供词上报胡亥，最后，李斯在公元前208年，即胡亥即位的第二年，被处以极刑：先是黥面（即在脸上刺字，是秦朝的一种侮辱刑），然后劓（即割鼻子，也是秦的一种酷刑），砍断左右趾（即砍掉左右脚），又腰斩（拦腰斩断），最后是醢（音海，即剁成肉酱），这在当时是最为残忍的一种处死方式，叫做“具五刑”，即用五种刑罚处死。李斯的一家也同时被杀，李斯这个帮主胡亥窃取皇权的罪人也算得到了应有的惩罚。宫中的骨肉、朝中的老臣杀得差不多了，秦二世又在赵高的唆使下大批地杀戮地方官吏。
　　有人说秦二世所干这些坏事儿都是由于赵高的原因，赵高是主因，其实不然，《史记.秦始皇本纪第六》中记载二世乃阴与赵高谋曰：“大臣不服，官吏尚彊，及诸公子必与我争，为之柰何？”赵高当即推出远骨肉灭大臣的计谋，因此远骨肉灭大臣的主要动力还是秦二世他自己，赵高只是根据胡亥的思路顺风扯旗罢了！当然赵高作为最被人鄙视的宦官，从内心是充满对士大夫贵族的痛恨的，因此当二世问他应对之策，赵高故才有“先帝之大臣皆天下累世名贵人也，积功劳世以相传久矣。……贱者贵之，贫者富之，远者近之，则上下集而国家安矣”之论，其中“贱者贵之，贫者富之”主旨思想与陈胜吴广的“王侯将相宁有种乎”类似，充分反映了当时阶级矛盾之突出，赵高只可说是从堡垒内部摧毁秦朝的一个历史怪胎而已。当然赵高后来也为自己的残忍付出了代价：两年后被秦王子婴诛杀。
　　而古人的“舍扶苏不死秦朝安灭！”的感叹只是痴人说梦吧了。
　　对于胡亥的评点鄙人认为班固（公元32年～公元92年，字孟坚，扶风安陵今陕西省宝鸡市人。东汉大臣、史学家、文学家，与司马迁并称“班马”）所论甚佳。东汉孝明帝（刘庄28年6月15日～75年9月5日）十七年（公元74年）十月十五日，孝明帝向班固询问秦二世亡天下的得失，班固说：……秦始皇死后，胡亥极其愚蠢，郦山工程还没有完成，又重新营造阿房宫，以实现先王的计划。还说什么“对于据有天下的人来说，以为最可贵的，就是想干什么就干什么，大臣们竟然要废弃先君想干的事情”，杀了李斯、冯去疾，任用赵高。二世的这个话叫人多么痛心啊！他长着人的脑袋，却发出牲畜一样的叫声。如果他不逞婬威，人们就不会讨伐他的罪恶；如果他的罪恶不深重，就不至于国灭身亡。直到帝位保不住了，残酷暴虐又加速了他的灭亡，虽然占据着地形有利的国度，还是不能长存。原文即“始皇既没，胡亥极愚，郦山未毕，复作阿房，以遂前策。云‘凡所为贵有天下者，肆意极欲，大臣至欲罢先君所为’。诛斯、去疾，任用赵高。痛哉言乎！人头畜鸣。不威不伐恶，不笃不虚亡。距之不得留，残虐以促期，虽居形便之国，犹不得存。”
　　班固虽没有评点秦二世这个国盗屠戮兄弟姐妹的事儿，但“人头畜鸣”却是品评用词甚是恰当，骂的让人痛快至极。因为此后即便历史上皇位争夺残酷，但屠戮自己亲兄弟姐妹的手段之决绝彻底的，终究没有再超过二世胡亥的了。
　　篇尾笔者切齿痛恨之余口占一阙以警：始皇算命亡于胡，空筑长城立千古；漏算逆子胡亥名，断子绝孙两世休。