要说我的灵魂的开始，就得展现我的前世，因为这颗珍珠吞噬了我的灵魂，我的前前世是从人开始的。这颗珍珠是我洗净铅华的灵魂。
　　世人常说人间若有不平之事，就会有人死后鬼魂出来作祟，尤其在深夜，鸡已上架，狗亦进窝，乌鸦钻洞休息时，鬼魂正好出来吓人、害人，所以夜间人们普遍胆小，尤其是亏心事做多的人，害怕被鬼给逮着缠住，更害怕最后命丧黄泉，除了不怕鬼的阴阳人，他们好像善于和鬼打交道；还有一些无神论者包括有真信仰的一些人，他们不怕死；还有心理特别强大的人，他们认为自己就是神，或者神上神，鬼都不敢惹他们,还有过得特别苦的人，他们无所谓了，觉得阴间也许比阳间好。所以这里我要告诉普通人，其实我以我的经历认为，我想世人说错了，所谓的鬼魂其实就是灵魂，没有鬼也没有那种神秘力量，灵魂也没有人们意识中的那么可怕，是我们自己给自己制造了一个以恶制恶的恐惧影子，做人做事心安理得就行了。
　　话越说越长了，我得为我说的大话负责，若要证明，还真的比较纠结，要是有个能说会道的，定能辞藻华丽，绘声有色，曲折动人的将这个故事讲美讲全讲好，只可惜我文采差了，所以我就只能大话小说了。真后悔为人时，国家如火如荼，全心全意普及九年义务教育，我却几乎把全部时间花在漫山遍野逮鸟捉蚂蚱，带领我的伙伴打架斗殴，荒废了学业，成就了流氓架势，因而语言水准就差了。哎，还是古人说得好：古今来许多世家，无非积德，天地间，第一人品还是读书。在此我只好摊饼一样锅圆了就是，其他的你们可以想象。
　　我出生时，和人类并没什么两样，只不过后来阴差阳错灵魂转移到虫子身上去了，拿现在的科学态度说来往事是那么的难以预料，难以想象，但请你们理解，它本身就超出了科学的范畴或者是科学尚没有达到的盲区。
　　一九**年五月十五日，太阳还没下山，月亮又大又圆的出山了，周围还聚了一个大圈，太阳下山后，天还没黑，就发生的月食的自然现象，在户外伸手不见五指。一声啼哭，甘肃西北一个名不见经传的贫穷地方，在没有床被的一张凉席上，我出生了，接着黄昏又亮了，不再那么黑了，迷信的人会相当费解，以为定有异相，说不定会在以后应验。我长大后想来想去，我觉得人都是妈生下来的，都应该是自由平等的，人们也太大惊小怪了，只不过当时的外界的自然现象有点区别而已。
　　我出生的村庄是一个相当美丽的村庄，虽然它贫穷，它文化很落后，但这里的人民很朴实、勤劳；虽然人们很迷信，但至少还遵循天道的秩序，与自然和谐。然而后来却变成了沙漠，变得我根本来不及理解。我记的曾经有一个叫张乐禅画家经过此地，他画出了这个村庄的美丽，却没有画出它的贫穷以及落后，而这个画家却一夜成名，成了名符其实的万元户，后来更是摇身一变，成了一名下海商人，成了很多人追捧学习的对象，但就个人成功来讲，的确无可挑剔，更可以这么说：在人间大小通吃。
　　我的出生地叫沙漏村，它背靠着绵延小山，面对这两条交汇的河流，显得那么自然轻松。冬天怅远辽阔，宁静致远；夏天水流潺潺，柳树繁华，山清水秀；春天盛开的桃花和满地绽放的红花相互映衬，遍野花香；秋天像画家的颜料盒，色泽美妙。沙漏村被两条河流夹在中间仿佛羞涩的姑娘，人见人喜、人见人爱。这样的村庄会让厌倦中国现代化千篇一律城市的人们，流连忘返，可是如今再也看不到了，只能在那张画上看到它的美丽了，至于曾经的贫穷早就给遗忘了。河流的下游有一座方圆百里唯一的县城，沙包县，那是我辍学外面混的第一站，也是我走向第二站的跳板。
　　我出生的第二天他们更费解了，村子里吹了一场罕见的沙尘暴，很多人慌张的躲进屋子里，看着外面黄土漫漫，模模糊糊的景象，听着风的嘶吼，心跳不已，迷信的人们便借着孙悟空的名头说，他在唐僧授权下装牛魔王骗了铁扇公主的八焦扇子，把大后方的沙石扇起来了。而这一原因被有经验的长者归结为人们不尊重神，破庙弄神。所以村里人省吃俭用重新建庙，重新到青海大庙请神回来。我长的稍大的时候，大概快三岁了，有一次感冒发烧，一直不退，叔叔从远方求学的城市，带回对村里人来说非常稀有的干鱼片，包装盒也十分精美，但我因感冒失去了没味觉，恶心的一口也吃不下去，平时活波乱跳的我一下子焉了许多，家里人为逗我开心，把干鱼片放到我嘴里我却难受的吐了。家里人没法子便带我到庙里许愿，我还记得那偏殿庙房里彩画板上供奉的神。对视而端坐在凳子上的两个严肃的穿奇怪衣服的神，看面相有点吓人，画板上右角蹲着一条很酷的像狗的动物，看的我心里紧张。在场的柯家（建国后迁移而来的南乡人，为村里的一方姓氏）头家(一年一度社事的操办着的称呼）摸着我的下巴问我画板上是几个神，我自以为聪明的说明眼人都能看出来是两位大神，柯头家摇摇头说：三位，一位是灶神，一位是阎王爷，一位是地听。说那地听-我看那明明是一条狗，细细想去，鼻子和狗的鼻子就是不一样，耳朵倒是像蝙蝠的，这让我老怀疑我家的那只小狼狗（后来被刘叔家的废弃窑洞里的一只陈年死老鼠给害死了，我就突然豁然开朗了，普通狗而已），它是否也算半个神，我那么小的年龄也弄不明白。然后我也懵懵懂懂去了两座殿里，我看到四座正襟危坐的神仙塑像。我的记忆里雨神龙王穿的袖子宽宽长长的，手里拿着木板。现在想来大概是古代官员用的笏；火神脸是黑的，眼睛却特像火焰，头发长到了腰里，大概是火焰熏成的黑相；天花娘娘穿着紫黄的绸衣，我现在想，倒是像古代富贵人家的小姐的气派。它们的名字长长的一大串，褒词尊词相互连缀，极为绕口，我那时的小脑袋根本记不住。
　　但另一座殿里的三佛爷齐天大圣孙悟空我是记得清清楚楚，因为我太爷爷是个木匠，他刻了一个孙悟空的木雕像让我把玩，大概是看到给神仙磕头的人多，我还顺其自然不时的给它磕头。虽然我忘记了太爷爷的长相，我也很遗憾给那孙悟空木雕像磕的头比给太爷爷、太奶奶磕的头加起来还多，但我有了玩具神的那种有无形力量的感觉，那种优越感的确和其他孩子不一样。那天我连爬带走，上了正殿台阶，绕过柱子，费劲的爬进高高的门框，我仰头看到殿前高高的水泥台阶上的泥塑的佛像，真像猴子，没看到尾巴，也没有带紧箍咒，右手握拳抓着哪吒的乾坤圈像对宪法宣誓一样几乎靠在头上，我忽然觉得有一种阴森森的凉气附在我脖子上。而后我看到跪在地上的清代遗老，后来人们常说感念他的话，叫他学孔老人，说他德行好，是个善人，文化革命没斗过人，也没被人斗。至于姓什么我就不知道了，也没问过。我那时仅有的记忆记得他背后拖着的白白的辫子，穿着圆弧口黑布鞋，穿着青布长袍，跪拜磕头，脸上是那么的宁静，他拿着像把狗骨头没皮的青木棍子敲响三足支撑的青铜盆，嗡嗡的声音钻进我的耳朵，黄纸烧化的灰和酒盅里洒出的高粱麦麸皮酿造的祭奠酒混合在一起的味道钻进我的鼻子，我只觉得那一刻似乎真是神灵降临，会取走我的感冒。然而我还是越来越烧得厉害，嗓音嘶哑，鼻小柱被烧出红红的伤疤，疼的我不敢碰鼻子，鼻孔也堵塞严重，全靠嘴巴呼气，整个人没精打采。晚上我又折腾的家里人睡不好。最后没办法，爷爷背着我翻山越岭，访问魏家村的魏医生。魏医生是方圆三十里仅有的老中医，人们都称他魏先生，魏先生医术高明，救过无数小孩子的生命，在人们心中口碑很高。我那时模糊记忆力只能简单拼凑当时的印象，那是个火红的太阳天，我趴在爷爷的背上懒得抬头，爷爷背着我去的时候魏医生还在地里用弯头锄头除杂草，爷爷激动的放我下来，拿出一封信走上前去，魏先生回头打量我爷爷略微一笑，似乎又不认识的样子，我惊讶的发现他的白胡子长在下巴底下，眼角些许皱纹斑斑，精神尚好。爷爷不免寒暄几句七十好几的人，还这么健康，还能下地之类的话，并乘机说我的病情，让魏医生给把把脉。就在魏先生关注我的那一刻，我继续看着他，他穿着老式衣服，衣服上盘纽格外醒目。他缓缓解开右肩下的扣子，从里兜里掏出黄布裹着的金边老花镜戴上，仔细看了看我的状态，然后一只手捋着花白长胡子，一只手在我的小胳膊上搭脉，闭着眼睛不说话，爷爷赶紧拿起锄头给魏医生锄地。好长一会时间，才换我另一胳膊搭脉，大概二十分钟后，魏医生说问题不大，之后回他家里用漂亮的小毛笔给我开了一副有甘草的中草药方。我的爷爷如获至宝，感激涕零，心疼的给魏先生一元钱，就背我翻山越岭回家，第二天又匆忙到县城按方抓了草药，回家熬了两副汤药，我喝了之后，就又活蹦乱跳了。感冒好了之后，当我看到叔叔买的的所剩几个干鱼片，以及那散发出的味道，突然那么的香，那么的好吃，那个后悔惆怅自不必说，我怎么那么傻呢。自那以后我的身体也如同脱胎换骨，肩膀宽了，身体壮了，嗓音响亮了，看起来成洒脱的小伙子。所以我心里一直感恩大老远来回背我的爷爷。
　　说实话我这个感冒对人们的迷信怀疑却并没有多大影响，大概过了一年多的时间，人们是越说越迷信而且越玄乎，说不久前孙悟空又一扇子，仅仅一扇子，就把苏联扇的解体了，那个容易啊，像是没牙的老奶奶咬开豆腐块那么轻松。中国也不小心被刮走了几个年轻人，人们还说什么有个叫叶利钦的小伙子，给有鼻子有眼的美国人打电话求救，信基督神的美国人叫上日本人和欧洲人照猫画虎的给中国写了一张大字报批评中国人乱来风，于是就弄得人心惶惶。普通人们心里开始犯迷糊，想按道理来讲都有神佑，这哪一个厉害，精明村长胡同甲和一些消息灵敏的人琢磨着：是不是又要打仗，也许打一仗就见胜负了，他们也相当乐观，说咱中国的神厉害着呢。接着又发生了一件不可思议的事，庙里丢了三十元钱，按祖宗的规矩来说庙里的钱财那是没人敢拿的，谁拿谁遭殃，可偏偏非常时期发生了非常的事，于是人们想弄清楚究竟发生了什么，便聚集到庙里问神。那时我的朋友老酒鬼还没从炮兵团退役，我也还没长大，要不然会对这话要嗤之以鼻。于是人们又想起了三佛爷孙悟空，所谓解铃还需系铃，跪下来求神问卦。我特别清楚那个场景，就在三佛爷的庙殿里，两个人一手相互交叉抓着靠对方的凳子腿，一手抓着靠各自身前的凳子腿，凳子上缠着红绸，红绸上写着密密麻麻的文字，似乎是神仙话语，还有套在绸布上面的两个铃铛，据老人们说那声音像是在昭示神的启示。那个捉凳子的我曾认识的半老年人，平常跟普通人没什么区别，能说会笑，能吃会喝，耳朵上还一贯夹着一根烟，但在这一刻，他就不是他了，突然像脱胎换骨了一样，闭着眼睛，嘴里默念着什么，呼进呼出的气息都不一样，忽大忽小，似乎有了神仙附体的影子，在旁边的人说这时候这个神使唤的人会很难受，他自己不知道他在干什么，凳子是在神的控制下摇晃震动并且飞舞，两个人在神的掌控下配合的天衣无缝。他们的步伐迅速而不乱的移动，顷刻之间就互换了站着的位置，凳子的一端也猛地敲在桌子上，吓的我快五岁的心灵咯噔一下-我听到有人在低声耳语，这是神选中的人物，事情灵着呢-跪在地上的人问缘由因果，以及它的来龙去脉，两人又换了位置，凳子的另一端又猛敲在桌子上，声音很大，人们更虔诚了，村长和几个村里有说服力的人跪在地上的问卦，他把一个八角形刻满文字的八卦木条放在凳子腿上，大概一分钟屏气凝声时间，两人控制的凳子突然扬起将八角木扔到了殿门口我的脚旁边，直到那八角木（也叫八卦木）停住，懂那一行的人，赶紧拾起卦象，恭敬的说是天风姤卦。我听的是以为是天封狗，我想起我是不是对地听不尊重，我曾把狗和它混为一谈。也由于八卦木跑到我的脚下，我心里慌慌的想我可没偷钱，我是清白的。我吓得急忙跑到了庙的大门口伸长脖子听里面的动静，殿门口旁边立着一位神选定的替身，上身赤（无）裸，手拿三叉戟，身上缠着马鞭子，神附体一样，突然大吼一声，声音像牛魔王似的-我三佛爷说一声，挡在大门口的让开。这时跪地上的人紧张的看着我，手指头指着我-你档了佛爷的视线了。虔诚的跪着的人看到无使出扫地出门的手势暗示我赶快躲开。我那时恰恰站在大门口，吓的大气不敢出一个，一直退到门左边不远处的树背后，然后就不由自主的哭了，而且哭的很难过，第一次居然被神仙吓哭，我很害怕，我那时的观念是认为神特怪罪我，心里自然委屈的没法说，我难过的以为孙大圣对我失宠了，我那种优越感也随之荡然无存，后来我就对那木雕跪拜情缘消失了。我没有亲眼看到当时的全过程，据他们说我躲开之后，三佛爷挠了挠头，顽皮的说-人心散了不扇也会散的，您们也甭怕，有我呢，你就当他们在放屁，他敢放一个基督原子弹我扇回去，再放若干个七十二变原子蛋，说不定吃面包牛油的时候就把原子弹给吃进肚子里了，那可是比一篮子手榴弹加起来还强的多的东西。于是大家安心了。那一年已经是大陆本土和台湾达成共识的一年，消息来到我们村来的实在是太慢了。
　　至于那丢钱的事，虔诚的人统一口径说不算是丢的（言外之意是神仙送的），是有人跪下来许愿求三佛爷的，就不说是谁了，不是本庄的人，人是往北边走了，那人有他的难处。然后有村里人说在北边山坡路上发现了脚印子，鞋子是解放牌的军鞋底印，村里很少人穿的起这种鞋子。此后虔诚的人和不那么虔诚的人们知道佛也不忍人之心，更加认为神灵的厉害了。
　　那一年我信了神灵，对于那丢钱的事，我是一直明白不透，最后也不了了之。后来老酒鬼从部队退役回来到老家，我和他因武术成了朋友，他说迷信的都是些假的东西，迷信误国误民，中国人要找到民族图腾的信仰而不是迷信，践行自由开放包容的精神而不是保守，创造生态和谐的道路而不是破坏环境。他说他是个村里的逆类，不信老祖宗迷信的那一套，说老祖宗迷信就像《拾黄金》里主人公捡到纸金箔包着的重物，以为是黄金之类的宝贝，当他各种期望和窃喜层层剥开后，发现是一块砖头，他失望了，但他不甘心那只是一块砖头，然后固执的包起来，骗人骗自己说真的是国宝级的黄金。老祖宗们忌讳的东西也太多，甚至一些祖宗没说过的话没做过事都被禁止，认为说了做了后果会很严重，会被神灵惩罚。而祖先发明的好东西却被晾在一边，寂寞而寂寞，惆怅而惆怅着。
　　老酒鬼常在外飘荡，后来认了一位少林寺里的出家的师傅，师傅传了他武功。后来他被红军看中，从此从军打仗，他被锻炼的智勇双全，刀枪一响，日本鬼子忌惮三分退避一舍。他们攻城略地，叱咤风云，最终使腐败的国民党丢掉了江山，那些国军的精英士大夫失只好失意惆怅的偏安到一个海岛上望洋兴叹。再后来因战功升职的老酒鬼喝醉说胡话，犯了思想错误而被自动退役了，他无官一身轻，以酒为乐，每天逍遥自在，知天命的他依然人高马大，依旧英姿逼人。逍遥的时候偶尔也缅怀一下曾经的辉煌，但更多的是给我讲述大地上的苦难的灵魂。他有一根光滑笔直的五尺长的红柳木棍，喝醉了就耍起棍法，那棍法如梨花带雨，风扬雾卷，威风咧咧，甚至兴致来时能石破天惊。他说他练的第一套棍法叫打狗棍法，我那榆木脑袋就产生一个问号，为什么要练打狗棍，师傅为什么先教他打狗棍法。他说民国时期有几年间旱灾连连，就像六零年是的景况（在我听来，我不知道六零年是个什么情况何来知道民国的境况，我没有加油添醋只道听途说：据说有一个**地方一户人家的大人吃了小孩子，姓什么名什么不知道，但很多人都说这个事，说有人亲眼看到那户人家墙角里的小孩子的手骨头，说起这个事来的人都是毛骨耸然，心里来鬼，我始终半信半疑，饿能饿到这种地步？）。老酒鬼说穷人家活不下去就只有出去讨饭吃，而施舍的大户人家、富户人家养的狗特别凶，不敢近到大户人家门前讨吃的，所以有一套打狗棍法，最有可能讨到吃的而生存下去。我听的是半信半不信。不过老酒鬼教了我一招式，让我觉得受益无穷，他让我以手为刀，划他肚子，他猛地出手腕拦住我的手腕，同时出左脚平踢在我的双腿上，之后我就趴在地上了。我刹那间发现武功居然有这么大的威力，我自己似乎找到了人可以和神灵一样强大的路子，我兴奋的把这一招运用到后来我上学的学校里的伙伴身上，让他们手划我胸膛，我突然踢他们一脚，他们感到神奇而不可思议，在他们感到神奇的时候我说我还会很多招数，叫他们服我，那个听我的话，我就教谁一招半式，然后我就成了他们老大了，他们降格降辈分，成了我的小兄弟。老酒鬼的这关键而实用的一招对我当老大倒是功不可没。
　　退役的老酒鬼为了混口，后来干起了石匠的职业，谁家磨坊的石磨老了，他就殷勤的给重新凿出渠来，后来这导致村里开磨坊的村长和毛驴子都不喜欢他，因为我发现村长见了老酒鬼像不曾认识，连个招呼都不打，我家的毛驴子隔着铁栏看见老酒鬼和他手里的铁家伙就刨蹄叫个不停，不仅我家的，别人家的驴子也性情大变。我开始以村里人们迷信的心态怀疑村长是不是给神祷告，和驴子合谋给老酒鬼颜色看看。有一天我忍耐不住把这个想法告诉了老酒鬼，老酒鬼一听非常高兴，说我脑袋里有宝贝，还说要传我醉拳，我高兴的跑回了家。
　　在门前的院子里，我看到姑姑和奶奶正在筛选胡麻。奶奶拿着簸箕一高一低起扬，胡麻籽就像海浪一样冲到簸箕边口上又卷回去了，姑姑拿着笤帚轻扫地上的渣杆，嘴里念叨着胡麻被虫子吃了不少。我突然发现站在我奶奶背后的一个漂亮的和我差不多高的丫头，她在我奶奶耳朵旁我不知说了点什么，奶奶没抬头就说我一顿“哪里野去了？一天连饭都不吃。”
　　我本想吐个舌头就跑的，但我为表示在他们面前将拥有醉拳能力的得意，于是站在奶奶筛选粮食的簸箕口前，双手叉腰，仰着头说“老酒鬼要教我醉拳，我将天下无敌，哈哈。”
　　奶奶拉着脸,没有理会我说的大话，姑姑给我头上一笤帚，一人一遍说着同样的话“说过多少次了，不要对着簸箕口站着，将来娶媳妇取个身体残疾的，你就满意了？”
　　我索性坐到地上，家里人不理我了，奶奶把簸箕口朝向别的方向。柯玲玲在我眼前看着我，使我不敢抬头看，我的心里紧张而尴尬，不知是回家还是去老酒鬼那儿。我开始固执的想，坐着就不会像他们说的站的那样了，再说怎么会有这种说法呢，都没个道理。好在那丫头拉我起来，我挽回了一点面子，我于是说“等我学会了也教你醉拳。”她控制着笑意说让我听干奶奶的话，别在簸箕跟前站，然后她就进了我家隔壁新盖的一家院子，让我诧异了许久。
　　我会想着这个丫头的话，我觉得的是云里雾里，什么时候我奶奶成她干奶奶了，以至于我没有去细看她的样子。后来我才知道这个叫柯玲玲的女孩打小体弱多病，有人认为有不恙，小鬼造弄，而我奶奶会点什么巫术什么的，于是她妈妈找我奶奶给驱驱邪，期望柯玲玲健康的成长，柯玲玲就拜我奶奶为干奶奶，我奶奶就给她戴了一个辟邪的红布条绾的红项圈。
　　奶奶的巫术在那时候非常盛行，除了小孩子，而且很多的大人也有求奶奶的，包括远处我从来没去过的村落也有来求我奶奶给驱驱邪的，大人中以妇女较多，她们多半是精神突然出现异常，弄得家庭鸡飞狗跳。村里人认为神管的事太多了管不到家务事，所以我奶奶的巫术成了香饽饽。我记的我门村上山庄童家人，那一家的女人和丈夫下雷雨的一天吵了一架，女的就突然发疯，拿起铁锹铲土堵住院子里的出水口，站在雨里说她是龙王的女儿，家应该是海，水跑了她没法活，这导致这家人的院门墙塌了一块，女人的丈夫吓坏了，跑到我家求我奶奶，我奶奶炒了些麦麸皮，准备了一把吃饭的筷子，一沓子黄表，专用的圆簸箕，然后去了上山庄，我出于好奇和新鲜的紧张也跟上她们，在他们家门口，我悄悄地躲在一墙边咧着脚观看门口的院子里的情况，我看到他们家的女人把一个口朝天的大缸翻转，倒扣在地上，头发撕的脸乱凿凿的，脸上脏的早已失去女人的色彩，发疯的呼喊着“咦呀，造反了，造反了，连缸都想吃天”。他们家里的小脚婆婆和女人的女儿根本拉不住，女人似乎谁都不认识了，手指头乱指着在场的人“你们是谁，你们是哪里的毛鬼神，别挡着我，我要上天去，地上没法活了，让开。。。”，女人的丈夫后悔的赶紧上前拉着，叫女人不要闹，他错了，穷日子穷过。女人不认账，推搡的进了院子，我奶奶急忙进了他们家的院子控制场面，我也赶紧绕过他们家的院外墙，到大门口看动静，他们家的女人一下子跳上窗户，从窗户进了屋子，我吓了一跳，之前穿着的裤子从窗户扔了出来，他们家的土炕是靠着窗户的，我听到里面说“头脑一点也不正常，人都上饭桌了，赶紧拉下来，太丢人显眼了”，我接着又听倒我奶奶的驱邪术语，什么天上下来的，地上出来的，东边路过的，西边探亲的，水里面泡着的，火里面烤着的，大鬼、小鬼、饿鬼、饱鬼、冤屈的、不服气的等等，赶紧赶紧离开，这个地方太窄了，太小了，不好。太阳来了，火山来了，敲锣打鼓的来了，赶紧走，走，走。一股火在麦麸皮的引导下从房门口喷了出来，瞬间又无影无踪，那家女人又从房子了跑了出来，在院子里被丈夫拿住，我奶奶手里端着一个碗，碗里的酒燃烧着，一把筷子在碗里直立不倒，一口酒喷洒在那女人的身上。这时候他们跟前不知道从哪里冒出来一只头扬的高高的公鸡，鸡冠大的堵住了一只眼睛，张开翅膀惊讶。我猛然间发现奶奶手里的碗突然掉到地上摔碎了，那只公鸡刹那间不正常了，“勾”的一声，头弯向地一摇一摆极为不稳的出了门口，我奶奶赶紧让女人的丈夫扔出圆簸箕，恰好盖住了那只公鸡，女人的公公赶紧找了一块石头压在簸箕上面，而那女人开始呻吟，并泪流满面，能认识她的丫头了。我奶奶舒了一口气，说“没事了，但簸箕不要揭开，等到七七四十九天后再揭开，可以相安无事”。
　　那天发生的事情使得我觉得那天天空的空气格外的紧张，充满不和谐，对于那只鸡，我百思不得其解，我无法相信。可那个女人的情况，按现在来讲那是神经受到刺激得了精神病，可以解释的通，我也曾听过精神病好了的人说过曾做梦的事，他们说梦见自己变成甲壳虫，困在一堵墙里出不来，还说自己变成一只鸟鸟，手一碰触就变成灰灰了，有的甚至说梦见自己死了，抱着自己的脑袋找不到放的地方等等。对于这些我实在是百思不得其解，甚至有点恐惧，也许是人的大脑及其复杂，神经系统不稳的时候容易受到外界的干扰，很可能意识出现错乱。我按照老酒鬼的分析当时的环境是，改革开放社会变化很大，人们思想开放了，贫富差异化也出现了，原先在人脑袋里旧的顽固的思想和新的不大成熟的思想斗争的厉害，旧的和新的都不能占据优势，加上没什么文化，结果脑袋被斗乱了，可以说是意识信仰斗破产了，在具体的家庭矛盾的环境里，使的人的脑子里出现一些短期反常现象。相对于老酒鬼的分析，我对那一幕保留了瞠目结舌的态度，甚至惊讶人我奶奶的巫术，经常问奶奶关于巫术的细节，当然我更奇怪我奶奶从哪里得来的巫术。但对于巫术我奶奶始终守口如瓶，奶奶却为了她的巫术成果，总拿我和柯玲玲比较，说柯玲玲是个优秀的好孩子，要我像人家一样学习，奶奶总看不惯我开始叛逆的行为。奶奶这样说我就更叛逆了，我开始不信奶奶的那些迷信的东西，这种不信也许还有柯玲玲的缘故。柯玲玲虽然比我大一岁，但看起来显的十分单薄，心情也不是和我一样那么的轻松快乐，奶奶说柯玲玲应该是一个无忧的公主，让我关照这个我应该叫干姐姐的丫头。听到这个话，我就心里不是滋味也不痛快，我从来没叫过她干姐姐，我总是拿一些事给她找一些茬，以至于后面发生那么多的事，我并不知道当时柯玲玲怎么想的，当在文江市我见到柯玲玲时，我才明白事情总是在出其不意的变化并深刻着人的心灵。
　　我想我的那些变化，或多或少与老酒鬼和村长的儿子对我的影响有关，因为老酒鬼后来告诉我很多我想都没想想过，见也没见过的事。他也教我会喝酒，我也有幸学到了一些拳脚功夫。村长的儿子胡海辞不会把好坏用世俗观念分那么清，而是随心所欲。我变得强大起来，我在他们的影响下也开始排斥人们迷信的那一套，我变的叛逆，对一些事情喜欢反着来，以至于我有些极端的方式和激进的方法去证明自己。
　　我开始也想我为什么一开始会相信这些看似有其事的迷信的事情，我后来想想其实我出生后的那些年村子还没有通电，家家户户只用的是煤油灯，还没有没有报纸、电话、电视之类，村子和能获得外界消息的镇子相距甚远，自然条件使村子和外界沟通的渠道少，所以消息闭塞，外界变化无从得知。村长家里唯一的收音机也坏了，加上百年不破的迷信习俗，所以才会有这样奇诡的传闻，直到有一天，我从会爬的小坏蛋变成一个会走会跑的“野人”，跳到炕上不小心把煤油灯给掀翻了后，听说一种光明会被电工神送回来，后来村村户户突然就拉上电了，电给村里带来了翻天变化，晚上再也不用黑灯瞎火的干没干完的农活了，电视机也稀罕的进了村长的家，那是他当兵的儿子从云南绕道深圳买回来的。村长儿子胡海辞，名字源于辞海，有大海不辞小让的意思，村长为了他儿子的名字可真是用心良苦，曾以党员的身份（那时候的人们以党员为荣，因为说好了党员是为人民服务的）带着一包五仁点心请学孔老汉给儿子取的学名，那名字也确实让给孩子取名狗蛋九蛋名字的人大为羡慕。村长的儿子大概比我大个五六岁，人特别好玩也有点邪，那时候是我已不玩太爷爷给我雕的木雕像了，开始和村里的孩子接触，所以我经常跟着他玩耍，我渐渐的染上了坏蛋的本色，并且在一段时间有点上瘾。我记的他曾经问我怎么把十块钱当二十块钱花呢，我想来想去，那就中间撕开，当两张算。没想到他真的撕成两张，到小卖部买烟，用半卷的半张十元找换七元钱后，一路向东跑去，但被小卖部的女主人也就是我的胖二婶（180斤）追了一路（我真佩服我二审那么胖还那么能跑），无奈只好把烟还给小卖部的主人，半张十元钱也被扣了。而后我见到他，我羡慕的说白白糟蹋了十元钱，就算不知十元也值五元钱呢，他却说没事又不是花他爸的钱，他还有私房钱没动呢，够用一阵子，我忽然想到了什么，但我那时还稚嫩，觉得有钱和没钱就是不一样。我想他能先搞到电视这个稀罕物，大概就是他不安分的基因吧，如果说我受他影响，那就是对约定成俗的观念开始怀疑。后来大家从电视里才糊里糊涂大概明白了孙悟空扇扇子那回事是假的，是改革开放了，是发生在国外的一些事事情，人们到发财致富的时候了，发财致富是一件光荣的事。可顽固的迷信者认为三佛爷也没说是他扇的，这个当然有据可考：当时人们听到三佛爷的替身说过人心散了，不扇也会散的，但他没明确说是他扇的。他们甚至更顽固认为其实是孙悟空扇开了改革开放的大门。
　　事实上改革开放已好多年了，而这一年中国在改革中遇到了不少的麻烦，物价不稳，经济疲软，一些人开始贪污腐败，国内自然不稳，后来政府出面平息事态，局势趋稳。这却让一向爱管闲事的美国人伸出山姆大叔那一双好斗的手，摩拳擦掌的和欧洲一些趋炎附势之辈掺和施压中国，试图在舆论上战胜中国一筹，并暗地里搞一些大大小小的动作，想浑水摸鱼搞乱中国，以获取他那政治和经济的双重利益，这一点刺痛了中国人曾深受帝国主义国家侵略灾难的敏感神经，改革的动力背起了压力前行，这就直接间接的影响了中国改革前进的大步伐，走了不少弯路的中国趋向了保守的改革或者是曲线式的改革，社会问题被绕开或掩盖，留下不少隐忧和遗憾。这也说明中国人民文化水平还落后，还没有新时代的成熟积淀，不够理性，不够包容，比较被动，也许承受不起那理性的代价，因而导致我的灵魂也没有成熟，所以也被动。