古堰流水道中行（下）
　　都江堰水文化的起源、发展
　　——以及和道教文化的联系
　　（内容提要：本部分主要说青城山，和有关的长寿文化。然后作出相应的结论。）
　　五、青城山在道教中的地位。
　　道教创立于1870多年前的汉代，盛行于南北朝时期，到金元以后分为正一、全真两派。
　　“正一”也为“正乙”派是道教的本源，原为“五斗米道”东汉初为张陵所创。后裔门徒尊张陵为“天师”，所以又称“天师道”。明洪武元年皇帝朱元璋，封当时的天师张正常为正一真人，所以叫“正一”派。以江西龙虎山为中心，盛行东南数省为道教“南宗”。著名的《二泉映月》乐曲作者，瞎子阿炳就是正乙派的。
　　“全真”派为金代王重阳所创立，主张“济贫拯苦，先人后己，与物无私”盛行于北方，以北京北云观为中心称道教北宗。
　　青城山道教现为全真派，据易心莹大师称青城山过去是正一派，明末清初毁于当时的社会大混乱。青城道家中有十九个武功高强的道众，为反对清初野蛮屠杀，参加反清反明史称青城十九侠。
　　诗云：
　　神仙思念汉家营，霞光万道出青城。
　　会挽雕弓亲射虎，挥剑上天斩浮云。
　　斋醮长袍惊战阵，拂尘铁掌镇敌人。
　　滔滔大江东流去，侠士十九留美名。
　　……。
　　清康熙8年，湖北武当山太子堂道长陈觉清，经康熙皇帝本人同意，来四川恢复重建青城山从此为全真派。
　　历史上全国各地主要的仙山道观，在建造过程中都离不开当时朝廷的支持。茅山道观是唐太宗支持的，华山道观是赵宋皇帝支持的，武当山是明永乐帝支持的。“青城山道观现在居全国之冠”，全国道教协会会长，已故傅元天大师曾经这样说过。康熙皇帝亲笔手书的，“丹台碧洞”，至今悬挂在天师洞的三清大殿上。青城道家也称“丹台碧洞宗”，
　　易心莹12代、傅元天13代大师后，已传至14代唐姓当家。
　　六、道在养生与都江堰的长寿之乡。
　　都江堰市是成都市的长寿之乡，这里人均寿命78岁，接近世界发达国家的水平。这里的长寿家族主要务农，都活到90岁左右。他们长寿的秘诀：一是勤劳生命不息，干活不止。二是生活俭朴营养跟上，粗茶淡饭但回锅肉是少不了的。三是心态平和友好相处，很少与人争吵什么，有些像道家的“清静无为，反对争斗”。四是善待四邻，宽容诚信。他们还喜欢把一些，农村土特产送点给别人。文化不高的人民群众互相之间，送点东西可能是最好的表达和交流。五是刚解放时他们都30或40多岁，他们的长寿得力于新中国建立后。
　　都江堰的秀美山水，为生活居住在这里的人们，提供了长寿的条件。构建和谐社会，实现科学发展和中国梦的今天，这些条件又变成了长寿的可能。只要我们认真对待，长寿将进一步变成我们每一个人的现实。“60岁开头，70岁年青；80、90岁不老，百岁挂帅出征。男的女的一样，赛过宋朝佘太君”应该是每一个都江堰人的理想。
　　道教近二千年“道在养生”，可以分成两个阶段。明朝以前道家，靠炼丹吃药来希冀长寿。据鲁迅先生的文章，晋代时许多士大夫阶层，由于政治上找不到出路；也跟着道家吃丹药，如阮籍，嵇康等人就是这样。嵇康还给后人留下一篇，关于神仙的词赋书法作品。收在乾隆《三希堂法帖》中，实际上是一种情绪宣泄。据《中国通史》，唐朝好几个皇帝（包括唐太宗李世民），都是吃长生不老丹药死的。明朝也有皇帝吃道士所献药丸而死，还酝酿成当时的政治事件——“红丸案”。历史上众多帝王中，据说只有武则天吃丹药不死，还活到80多岁。《中国通史》认为道家的这些所作所为，某种程度上表现了战胜自然，延年益寿的理想。
　　明代中期道家张三丰创太极拳之后，才真正解决道家的长寿问题。据史料载三丰祖师本人活到130多岁，是中国和世界上最长寿的人。现在青城山几个高寿的道长，据了解有些是各有专长的武术家。易心莹道长生前亲笔提写的，“道在养生”碑文石刻。现存放在天师洞向游人诏示，青城道家的真谛。只有坚持身心两个方面，不停锻炼的人才能享受长寿。
　　新中国建立以前，个体的长寿和群体的短命同时存在。1949年中国人均寿命35岁，人上70古来稀，是中国人几千年的口碑和事实。据《灌县志》青城山道众中，很有一些掌握特殊医术的人。拥有一些民间的偏验单方，能治疗一些平常的或古怪的疾病。青城山曾经有一位80多岁的坤道，其推拿按摩对治疗骨殖增生有神奇的疗效。按现行医药体制政府也不宜提倡，有病还是到正式医院去治。
　　现在实现科学发展，开展社会主义经济、政治、精神、文化、生态五个方面的建设。是党和人民“不忘初心，追梦前行”，实现全面小康的条件。都江堰市委政府建设全省经济强市、全国文化强市、国际旅游城市，是都江堰人长寿的根本保证。据社会发展史，中国人原始社会的时候，人均寿命才10岁。奴隶社会15岁，封建社会即使唐代的开元盛世，也只有20多岁。新中国成立的1949年35岁（也有资料说是47岁），2000年的时候达到71岁（都江堰是78岁）。由此可见人民长寿，只有在党领导的，新中国才有可能实现。
　　七、结论。
　　岁月沧桑四千多年，从大禹治水“汶山导江，东别为沱”。经过两千多年到李冰治水，“凿离堆，避沫水之害，穿二江成都之中”，到现在又二千二百多年。其间如果采用易心莹道长的说法：二千年前的西汉末年，张陵弃官巴州太守不做，来青城山创立道教。那么道教创立，到现在也二千年了。
　　一千四百多年前，南北朝道教盛行的时候。当时的人们把治水无功的，望丛二帝从二王庙迁到郫县，把治水有功的李冰和二郎迎奉在二王庙。现在二王庙的布幅上，道家又把李冰封为自己的道妙真君。由此我们可以看到，在都江堰道和堰的关系是如前所说。先有堰后有道，以堰成道以堰载道，以道护堰以道壮堰。从而成就了现在的两大世界文化遗产，青城山-都江堰。这将继续在我们的精神、物质，生产、生活等方面，为社会做出自己的贡献。
　　时下的都江堰市：2006年联合国将四川大熊猫栖息地，列为世界自然遗产。其中包括都江堰市的部分地方，现在的都江堰市就有三处世界遗产。2006年夏天后来命名为，“盛林一号”的一只成年大熊猫。还晚间的时候，闯到都江堰市大街上，旅游了一番又被人们送回山林。
　　2008年“5·12”特大地震，都江堰市成重灾区。市委政府和各级党组织，带领63万都江堰市人民；众志成城抗灾难，万众一心谋发展。在党中央和省委市委的关怀下，在上海和全国人民，以及世界和台港澳的支援下。都江堰市凤凰涅槃火中重生，整体水平前进了20年。
　　都江堰依旧美丽，二王庙、青城山庙貌巍然；盛林一号安然无恙，长寿之乡魅力不减。时下的都江堰市正在向，建成田园城市、打造国际旅游城市、实现城乡一体化的目标前进。全中国和全世界，到都江堰市来的人会感受到这一切。（文庙山居）