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《明代典史青文胜传》

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前言、序、目录

  前言
  在明清时期,湖南省龙阳(今汉寿县)地区,传颂着为民献身的一个小官吏—青文胜。青文胜,字质夫,四川省夔州大宁县(今巫溪县城厢镇人),(1358-1391)明洪武十八年(1385)以贡生起任湖南省龙阳(今汉寿县)典史(27岁)亦称县尉。属县佐官,掌管一县军事、缉捕盗贼。相当于今天的武装部长、公安局长之职,负责武装、侦缉、监狱和龙阳县的(因府郡县无人懂水利不敢为,青文胜董筑堤)水利工作。按现官场话讲,该职不仅是要缺、而且是肥缺,他刚上任不久,哪些官僚、财主等不是请客就是送礼,他谨记祖训:“君子爱财,取之有道;为官一任,造福一方”,一一拒绝,青文胜谨言慎行,任职不到一年,便了解到龙阳濒洞庭湖西岸,岁罹水患。经对龙阳县境内地理地貌调查得知,龙阳县系洞庭湖西汊,全县境内分布有山:(丘陵)山、仑、岩山和岭;水域:有障垸、堤垸。在障堤垸内还分布有纵横交错的湖泊、几大水系:有江和河流;有潭、有泉、有井、有港,有越、有窖还有溪;陆地却只有洲和滩,概括为:“三山六水一分田”。当地流传着《青文胜上朱元璋疏》内的铭言:“月明五夜遭天旱,雨落三朝怕水淹”。当时明承元制,赋额不减收,洪水如猛兽四掠,坦崩垸溃,颗粒无收。民众四处逃荒,为交田赋被迫买儿买女,交不上的农户,便被严重刑追缴,“逋赋达十数万,敲扑死者相踵,”妻离子散,多少家破人亡……。人们处在煎熬之中,青文胜作为地方掌管刑狱的官员,却每天目睹这一幕幕惨剧,良心受到极大的折磨。他不忍百姓受苦,不时拿出自己的俸禄,接济百姓……。
  洪武二十四年(1391)四月二十五日。青文胜回蜀(四川)老家省亲,座在船上,他想到龙阳县今年特大洪灾,全县大小近九十座障垸一晚上之间被洪魔吞噬,衣物冲走,农作物尽毁,房屋倒塌,尸横遍野……。能活着的百姓,大部份家中巳断炊多日……。龙阳原任知县韩钝,在任近十年对龙阳的水、旱灾害,是早巳习以为常,视而不见,从不下情上达请诣减赋,而是想方设法,为完成额定赋税任务,他还超收了五年的赋税,有了政绩,好早日升迁。新任知县方佰,对龙阳实情,不慎了解。青文胜,一个县末小史要越级向上呈诉民情,这本不是他的职责和义务,他座船一日后,他要为陈民疾苦,将船调头直上南京,文胜慨然诣阙上疏,为民请命。却由他主动肩负起了本不该由他承担的责任。一上,再上,皆不报。叹曰:“何面目归见父老!”复具疏,击登闻鼓以进。迄未获报,而公乃以死抗疏,于洪武二十四年(1391)辛未五月初一,时则遂自尽于登闻鼓下。青文胜为了百姓的疾苦,以死明志(为官六年一身清廉),献出了自己年青而宝贵(时年32岁)的生命。帝闻大惊,见他甘心用白练自缢,一颗丹心,照耀千秋史册。悯其诚为民杀身,宽龙阳租二万四千余石,永为定为额。朱元璋钦授:青文胜“一点丹心全赤子”谥誉之七律佳句赞扬,赠赐谥封青文胜为“忠惠公”,并传旨减赋税二万四千余石(石音为担、每担100斤),邑人建祠祀之。
  据《明史》清张庭玉等著中华书局出版,目录第二五页记载:
  明史卷一百四十,列传第二十八。正文第四0一0页至第四0一一页记载:
  [青文胜,字质夫,夔州人。仕为龙阳典史。龙阳濒洞庭,岁罹水患,逋赋数十万,敲扑死者相踵。文胜慨然诣阙上疏,为民请命。再上,皆不报。叹曰:“何面目归见父老!”复具疏,击登闻鼓以进,遂自经於鼓下。帝闻大惊,悯其为民杀身,诏宽龙阳租二万四千馀石,定为额。邑人建祠祀之。妻子贫不能归,养以公田百亩。万历十四年诏有司春秋致祭,名其祠曰惠烈。]开创我国明代“廉政文化”的先峰,成为我国明代“廉政文化”的缔造者。
  《惠列录》、《青氏族谱》记载:[明万历十四年(1586年)礼部尚书兼翰林院学士沈鲤传旨,追封是祠,赠赐名改谥封为“惠烈公”建坊立表,修庙塑像,祀享春秋至今]。
  在中国几千年,历朝历代还没有一位官员能够廉洁自律,为民表诚,为国表忠,生谏三上不报,用死谏!震惊洪武皇帝朱元璋,震撼明庭朝野上下,留下“以死活民”的美誉。清查继佐撰《明书》(罪惟录)列传卷之十三上,谏议诸臣列传上所载;“曰:“此生者可以不死矣。”他的“勇而大义”,受到后人的景仰,“冒死上书,为民请命”的英英烈名从清著《明史》、《明书》、《明通监》、明《典故记闻》和《惠列录》、《青氏族谱》到嘉庆年的《龙阳县志》等史书不绝。从《青惠烈公祠》楹联到今天的常德词墙碑刻,代不乏呻……。从60年代的小学语文课本,到2014年中考《青文胜冒死上书》思考与练习和语文阅读题解答等。其深得人心的青惠烈公精神,在这些诗人诗赋中榜样能量,模范典型作用,毫不不夸张地说,青文胜是“出污泥而一层不染,官居肥缺户躯不蠹!”是明代以来历朝历代“廉政文化”的缩影。直到当代尤其是学习贯彻党中央“反腐倡廉”和“三严三实”的重要思想,强调给农民减负的今天,对我们的党和政府官员仍然有深刻的教育意义和现实地启示作用。
  他是古今各级政府官员廉洁奉公的典型,为民造福的模范。虽然过去己有六百三十多年的历史,但还是值得我们后人学习和尊敬,不失为当今社会廉政建设的范例。我们但愿青文胜的爱民事迹和历代的青尉祠《惠烈录》诗词、祭文等能带动今人的思考,以律戒,以自省,以其为镜,以史为鉴。“尸谏”被列入《常德故事》典故,他是一部“廉政文化”教育的素材,让古老的青《惠烈公》精神,焕发出新的青春,让爱民护民精神代代相传。
  青氏十九世孙义学,字云轩于汉寿
  2015年8月8日
  叙论
  在中国五千年的文明史中,流传着曾国藩、蔡锷等一十五位历史名人的传奇人物,记载着他们伟大而感人、可歌可泣的光辉业绩,普写着一部《中国历史名人别传录》英烈史籍。明朝洪武年间,龙阳县典史青文胜就是这部《中国历史名人别传录》中的第七位……。有《惠列录》为证。它是明、清代以来至到今天的“廉政文化”的素材源泉与范例。
  一
  《中国历史名人别传录——[惠烈录]》、《明史》、《明书》、《明通监》等也载:明清时期湖南龙阳(今汉寿县)地区,传颂着一位廉洁奉公,爱民如子,为民献身,以死铭志的小官吏——青文胜。青文胜生於1359年—1391年,字质夫,四川夔州府(今奉节)大宁县(今巫溪县城厢镇人),于明洪武十九年(1386)考中贡生,经司察高铭举贤,被洪武皇帝钦授湖广龙阳县典史官职。
  明初朝廷承袭元代苛政,百姓饱受沉重赋税、差役之苦和官吏横征暴敛之害,老百姓生活在煎熬之中。湖南龙阳地处洞庭湖西之滨,西南地势较高,多峻岭容易遭遇干旱,其东北低洼易遭遇水患。青文胜任职初始,经对龙阳县境内地理地貌调查得知,龙阳县系洞庭湖西汊,全县境内分布有:33座(丘陵)山、4个(丘陵)仑、1座岩和1座山岭;73个障垸、18个堤垸。在障堤垸内还分布着有18个湖、7大水系5条河流3条江;8潭8泉8井、12条港,6越5窖2个溪,陆地却只有9洲2滩,概括为:“三山六水一分田”。当地流传二句《青文胜上朱元璋疏》内的铭言:“月明五夜愁天旱,雨落三朝怕水淹。鱼行獐走路,三年二不收”。龙阳县连年洪水为害,乃不毛之地,百姓粮食难以糊口,而明朝廷每年征收的三万七千石(担)额粮,一粒也不能免征。肆虐的苛捐杂税和繁重的田赋使洞庭湖地区的百姓如牛负重,当时身为龙阳知县的韩钝看贯了这里的一切,对百姓不管不问,加上官吏征赋维严,百姓挣扎在死亡线上。
  二
  尽管如此,官与商互相勾结,利用百姓大多数不识字,以工作之便玩弄文字游戏,对百姓们是欺上瞒下。明代以前账本上书写钱谷之数,都是用小写的数字,常被一些奸诈之人盗改谋利,为防止有人乘虚而入。自洪武年间经刑部尚书开济之手,改用大写数字:壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、佰、仟沿用至今。但还是有些奸诈之人乘百姓不识字,或认字较少,欺上瞒下,对百姓盗改谋取非法之利,后来青文胜为提高百姓辨认数字能力,发明了“玩牌认字”的方法,农闲叫百姓采用玩耍纸牌的方法来认其大小数字,将大写数字和小写数字各用四十张纸牌组成一付纸牌,牌名就叫“跑字符”,叫百姓四人玩牌,三人轮流座桩,一人轮流守信(监督之人),通过玩牌,从此,百姓们不光都认识小写数字,同样都认识大写数字,从一到十等二十二个数字,从不识字的人都会玩牌,大写“零”字也是由青文胜发明,深受百姓喜爱,保护了当地老百姓利益。至今不管是汉寿(龙阳)人,还是常德人、湖南及周边省份的人都在玩“跑符字”字牌,只是他们的叫法和玩法不一样而已,原理八九不离十,此法流传至今。
  三
  龙阳西南山区的旱灾,因青文胜拦坝蓄水,有所缓解。可是水灾却,“岁罹(意忧患、苦难)水患,逋赋达十数万,牢房人满为患,敲扑死者相踵”。郡县官吏非但不禀报灾害实情,反而加倍勒索,凶恶的税史窜扰四乡,趁机劫掠。因此农户破产,饥寒交迫,饿殍遍野,流亡它乡。青文胜目睹邑土士民惨状,体恤百姓疾苦,萌发上疏皇帝,陈龙阳灾情实况,奏减税额。身为龙阳典史的青文胜,当然知道大明法度森严,“税额挠令者,往往中祸”。[考异]事见明史《刑法志》,《洪武实训书》。但他中怀磊落,勇而大义的青文胜,为保邑土乡民本不属他的义务和责任,青文胜主动承担毅然赴京,甘冒“越级呈诉”(好比子杀父)的罪名慨然诣阙上疏,冒死为民请命。他要向皇帝面陈龙阳“邑土沮洳,不稼赋重,而民日逋,邑将圮(意倒塌)矣”的实情。又因青文胜官小,被挡在宫阙之外。於是,他借早朝之机,跪禀在够官级上朝大臣的轿马前,欲请为代奏,但均遭拒绝。他叹气道:“嗟(指叹息来不及)乎!从杀身事易,及民功难,死而无补”。青文胜他在万般无奈情况之下,决心“舍身活民”,以死明志—“死谏”。“公以精诚感动之,疏民情土俗,以祈天恩,生谏,凡三上不报”。他在万般无之赖下,将《青文胜上朱元璋疏》(即现代诉求书)系于发辫内,(见图叙3-1所示),用死谏,自缢于登闻鼓下,时年32岁。青文胜的刚烈之举震撼了京城的满朝文武,同时也惊动了皇帝。洪武皇帝急命钦差大臣特驶抵龙阳,巡察灾情实况。钦差大臣一行
  图叙3-1《青文胜上朱元璋疏》
  他们来到龙阳,沿途只见“水毁金矶,鱼行陆地,四忘弥漫”,并拾得腐烂禾谷(苗)回京,向皇帝禀报。高皇帝因怜青文胜的忠诚与刚烈抒发出感人肺腑之情感,见他甘心用白练自缢,一颗丹心,照耀千秋史册。因青文胜的“舍身活民”,朱元璋想起前几年的“郭恒贪污案”,这“青文胜不是一面‘镜子’吗?不是一部很好地‘典刑教材’吗?”(由于青文胜为民献身的精神,在明朝庭上下广泛传唱,加上朱元璋对贪官污吏的严惩,明初却很少有较大的贪污犯罪案件发生。)朱元璋当即提御笔“怜其忠,挥毫赠予青文胜‘一点丹心全赤子’赠赐御封谥誉和《忠惠公》谥号,现存七律一章,(后人将御赐御旨牌立于祠堂东边门框枋三十多年,别人以为是洪武皇帝所赐上楹联,却因当时大兴“文字狱”,无人敢对)悯其诚,并传旨赐减龙阳额粮24000石”。
  后人为纪念青文胜当年“舍身活民”的崇高品德,于二00七年六月三日,常德市人民政府将青文胜墓园公布为《市级文物保护单位》。二0一四年十月二十八日,汉寿县人民政府勘立界碑加以保护,勒珉石以职,彰显其德,启迪后人,如图叙3-2~3-3所示。
  据[《明书》罪惟录]清查继佐撰,齐鲁书社出版。目录第二四页记载:列传卷之十三上,谏议诸臣列传上(2137)青文胜;页眉列传卷之十三上谏议诸臣列传上(2141)页:
  正文明书列传卷之十三上谏议诸臣列传上记载;
  “青文胜,字质夫,四川大宁人。洪武中为龙阳典史。龙阳故滨洞庭,岁罹水患,赋额繁重,年征三万七千有奇,积逋数十万,毙於敲朴者相踵。文胜至,岁大祲,疏请蠲恤,不报。再疏,复不报。叹曰:‘吾为民请命,百不得,明主可以死悟也。’袖谏草击登闻鼓以闻,辄自经鼓下。朱元璋为改容,哀其志,诏宽龙阳租二万四千馀石,定以为额。邑人貌祠之,匾曰“惠烈”。子孙贫困不能归,因家焉。其后裔孟宗者,登乡薦。
  论曰:余世祖国春,洪武初,以茂才为高铭所荐,署刑曹,督浙囚徭。囚饥寒,十二三死。国春曲贷殓埋之,复粥生存未死者。过河寒甚,计裁纸料障身。至边过期请死,曰:‘此生者,可以不死矣。’诣市,所存囚号,愿以身代,得俱生。兹因文胜之死活龙阳,附及之。总之,国尔望身,而惜青不克活如吾国春]。”
  图叙3-2《市级文保单位》保护碑图叙3-3《市级文保单位》界址碑
  [青忠惠堂《青氏族谱》]记载:[明永乐二十二(1425)监察御史莫公讳抑巡阅至龙阳,船泊县城北门河堤码头,在睡梦中“梦祖仪仗列队迎谒,出此请对”。清辰醒后命随从查实来奠,因而对出此“九重红日照青祠”词之佳句,立于祠堂西边门框枋为下楹联,现存七律一章,祭文一道有曰:“虽有强和阳春之句,不足以尽公之美,而致予爱慕之心,观实录可知”。官厅至前檐柱联曰:“惠泽方施三十坊村春顿复,烈声远播百千年代气如虹”,系明知县邬仁卿所撰。]朝廷大臣皆以青文胜捐躯恧悟其刚烈,龙阳百姓也以其捐躯而得其惠泽。因而汇集成《惠烈录》以志纪念。
  四
  《惠烈录》先名《忠惠录》。《惠烈录·原忠惠录叙》称:[……青(文胜)子时中者,尉(指青文胜)第六世孙。间持《遗爱录》请序。馀曰:“爱能惠矣,忠或歉收焉。忠克济惠,惟尔祖。”攸行,遂更其名,曰“忠惠”而序之。旧本多错冗,馀稍为更定。首像赞、次公檄、次传记诸文、次诗歌,厘定二卷。付时中校刻《忠惠录叙》为明代陆釴嘉靖八年(1529)所撰。同年,云南按察司副史龚守愚为《忠惠录》书《跋》,曰:“……余阅《忠惠录》喟然,叹曰:“死生亦大矣”。又,按察佥事,睢阳人刘淮作《吊青龙阳辞》有序:[嘉靖壬辰(1532年)春二月望,余按常德龙阳,青生(时中)来献乃祖《忠惠录》一帙。读传未终,不觉酸心感激矣]。《惠烈录》一名应出於明万历十七年(1589)。有是年常德府知事,**人萧腾凤《惠烈录·叙》为证,为青文胜[赐祠“惠烈”秩祀春秋。其子孙(青)宗尧辈彬彬文学,能汇刻是编,昭示不朽]。从上述内容规归纳为:青文胜第六世孙青时中汇编《遗爱录》。明嘉靖八年(1529)翰林院、国史馆修撰陆釴改《遗爱录》为《忠惠录》。明万历十七年(1589)青宗尧定《忠惠录》为《惠烈录》,汇刻是编。此后,内容在明末至清又得到不断丰富,清季重刊数次。《惠烈录》增补事略己至清道光十九年(1839)年间。青文胜[舍身活民]的案例,他是中国“廉政文化”中的典型案例中,在中国两千多年的封建历史中廖廖无几。官为民请命,越级呈诉,皇帝准奏减税赋,数百年不变者,巳是史无前例。而明、清两朝皇帝与各官吏为其树碑立传者,更是空前绝后。先是明洪武皇[帝闻大惊,悯其为民杀身,诏宽龙阳租二万四千馀石,永为定额]。(《明史·青文胜烈传》)并且积年所亏田租若干皆得免征。又御葬本(龙阳)县城南潭湖杨家冲,2007年迁(明衣冠像)冢在今汉寿县城东龙阳镇宝塔河。[当任县事者,乃为创祠立石,春秋致祭]。龙阳邑民思其德,感其恩,为青文胜[义举肖像,以祀之]。后因[年久祭礼废常,祠宇朽坏]。明成化十年(1474)墙屋倾圮,祀将废矣]。知县周泰等[呈复新之]。清光绪元年(1875)《重修龙阳县志·艺文志》也载:[成化甲午年(1474)新宁人,周世亨(即周泰)来令兹县,历考前官治绩,得公(即青文胜)为之最。始怜公之委身为民,而为所难为,狠不报之於前。於是,询公之后有家于龙者,遂报其曾孙名云,补邑庠生。乙未(1475)春,乃度隙地於公旧家,爰(意哪里)立祠堂。凡为正室三间,室前立门主而栖之,庙而祀之,春秋罔缺。……]将县南军山铺一百亩田基[拨付青文胜曾孙青云间种,以为修葺庙宇之资]。明成化二年(1466)兵部白圭,提督军务镇压荆襄农民刘通等地起义,后升任兵部尚书,曾到龙阳。他认为“青尉舍身为民减赋,于民有惠,于君未忠”。疏请改为“惠烈”。明万历十四年(1586)礼部尚书兼翰林院学士沈鲤(1531~1615)传旨,追封是祠,赐名[惠烈]。《明史》也载:[万历十四年(1586)诏有司春秋致祭,名其祠曰:“惠烈”]。自皇帝赐名后,又相继[树立牌坊,以光盛典]。知县请诣建《青惠烈牌坊》在“名宦祠”中配亨等方式来记念这位以自己的生命惠及百姓的清官。为垂全楚千载忠良之誉,以慰忠魂,县备用官银为[焚献之资],沿至明末。清时,政府分别颁发承袭明时春秋致祭、祭祀庙宇田基、免杂役呈词等相关文檄多篇。清康熙十八年(1679)当地政府立墓碑,刻有[大明洪武二十四年奉旨御葬青惠烈公之墓]碑,见图叙5-1。自青文胜遗子青霄世袭奉祀以来,至清道光十九年(1839)十五世嫡孙青家升[承充],沿袭近六百多年不断。今湖南青姓者,亦为青文胜后裔。
  五
  《惠烈录》是明、清两朝官吏和龙阳地区士民对青文胜怀念和褒扬的文献汇编集,共六卷。卷端前收编明、清两朝历代刻印《惠烈录》的《叙》、《跋》、传、记、赋论、题词、文移。青文胜的死,不但泽及龙阳,而且誉满明清两朝,从中央到地方各级官吏到清道光十九年(1839)止共有325人留有墨宝等赞杨多篇。民国第二任国务总理熊希龄等对青文胜评价最高。叙说了对青文胜“舍身活民”和刻书的缘由;青文胜嗣孙宗益识《疏稿拾遗撮要记》,简述了青文胜疏稿遗失过程。卷一、二,集传、记、赋论、题词、文移、碑文等。对青文胜[为民杀身]及后事具体情节,该书收录颇为详尽。卷三至卷六,以诔(指悼词)文和诗赋哀悼、怀念、赞颂舍身惠民的青文胜。
  《中国历史名人别传录——[惠烈录]》记载:《龙阳县志》等也载:还有龙阳士民为其求《序》情景,颇感触至深。雍正十一年(1733)五月,常德知府前明史馆纂修官王叶滋,[以量移(被贬在远方官吏,遇赦回近处安置)去武陵,循例谒行省道经龙阳。龙人士争登舟,强舁(指两人抬起)至岸,具酒食当衢逼沾醉。每进一觞,数千人伏地拜至,有拜不起者。馀亦为酸鼻不可忍,以为龙人之过乎情,亦爱官之癖也。既而诸父老跽(指双膝跪下)呈《惠烈录》,为明尉青公求《叙》。予乃知:龙人爱官之“癖”实青公爱民之“癖”,有以启之。且夫情之为用亦有甚不可解者]。可见[天下情之所感一往而深即有“癖”焉]。青文胜以一县幕小史安敢有抗疏减税之勇,实青公爱民之“癖”所使。青文胜能不惜其身,上吁於天,使龙阳落税额之大半,龙民受其赐五百馀年。龙人爱官之“癖”,非秉彝之良也。是故情之所感一往而深。青文胜[为国护民,为民护生,惟其视民之生为重,故视己之生为轻]。将[为官一任,造福一方]祖训,铭心刻骨。为龙阳邑民[排波导流,孰衍其恩,恩流不竭,食报无歇]。以其壮举一改[死天下事易,成天下事难]之古训。
  青文胜虽是龙阳典史一位小史,其为民“舍身活民”事绩传扬六百三十馀年。《明史》清张廷玉等撰[中华书局]出版;明史卷一百四十,明史目录烈传第二十八,烈传名人青文胜例在其中,见四00一页、四0一0页;《明书(罪惟录)》第三册清查继佐撰[齐鲁书社]出版;目录第二十四页,烈传卷之十三上,谏议诸臣烈传上见二一三七页、二一四一页;《明通监》第二册卷十江西永宁知县当涂夏燮编辑[中华书局]出版;目录第二页卷十,卷十纪事-洪武二十四年(1391)第五00页;影印本《惠烈录》是中国历史名人别传录之一,由俞冰、马春梅等编,学苑出版社出版;[考异]事见《明史·刑法志》王伟凯著;《洪武实训书》;《熊希龄传》周秋光著;《大明的崛起》沈一民;明《典故记闻》余继登等著;《龙阳县志》等均有记载。但近十多本史册所载仍留下不少遗憾。如:其所上奏疏内容、皇帝敕封的全部内容,《明史》、《龙阳县志》、《惠烈录》等记载均有所不同。现湖南汉寿县(民国前为龙阳县),龙阳街道宝塔河社区有奉旨御葬青文胜的墓碑文。还有两块与此有关的石碑,一块是青文胜后人所立的衣着明代官服的青文胜遗像,另一块铭刻着青文胜当时给朱元璋的《奏章》,如图叙5-1所示。
  图叙5-1御赐青惠烈公墓
  《龙阳县志》和《惠烈录》等没有收录记载,洪武年间御葬青文胜墓碑文和青文胜给朱元璋奏疏内容。如龙阳街道存有的墓碑文稿内容是明洪武年间的。关于青文胜给朱元璋奏疏(详见[忠惠堂]青氏族普)内容,《惠烈录》中有一篇青文胜嗣孙宗益识《疏稿拾遗撮要记》,可供参考。[先祖惠烈公为民捐身在洪武二十四年。其时携一仆役青霖闻变,仓皇失措裹尸而归。知他顾,以致疏稿无存,且当日赴阙在金陵。后,成祖靖难兵兴,南北播迁,图书散轶无从检录。少祖(青)霄公年方六龄,亦不能记忆。犹幸当时名公巨卿,撮其疏内:“月明五夜愁天旱,雨落三朝怕水淹。鱼行獐走路,三年两不收。”四语传之不朽]。
  在全国解放后的十九世纪五十年代——八十年代中期,湖南人为纪念“舍生活民”的《青惠烈公》。把《青文胜上朱元璋疏》列为小学语文课本中的教材;疏内部分词句且编入“新编增广贤文”;2014年中考、高考均有《青文胜冒死上书》思考与练习和语文阅读题解答;《故事常德》—“尸谏”典故、《从龙阳典史青文胜的为民殉节看屈原精神对湖湘文化的影响》等,不愧为中国“廉政文化”传承的好素材,让青文胜的精神代代相传,口口相传至今。
  青宗益,字唐宇,明万历三十一年(1603)举人,文胜八世孙。他虽距青文胜巳有二百馀年的历史,但《惠烈录》经青文胜之后几代人收集编整,致青宗益一辈汇编,其[一脉相承]真实性应较可靠。故《疏稿无存》应为定论。
  六
  民国二十年(1931)国务总理兼财政部长熊希龄,为青文胜墓表撰文“官不在卑,而在能称其职,人谁不死,而在死得其所,是皆可以风矣”。民国三十二年(1937)汉寿县长周世正对青文胜肃然起敬并提匾“薄夫可肃”悬挂祠内厅堂。
  《惠烈录》包括题词、文移、诔文和诗赋等,绝大部分为明人所撰,也有清人所撰,如清康熙四十六年(1697)赵申乔撰《序》、乾隆二十四年(1759)《为援例杜派赐文立石》碑文、[奉祀文移],最晚一篇记事为清道光十九年(1839)。该刻本成书年约为清中晚期。版面比较杂,以八行十八字、白口、四周单边、单鱼尾的篇幅为主,版芯题《惠烈录》。间有五行、九行、十字、二十字、四周双边篇幅。每卷端前,题[八世孙青宗益、青宗尧汇编]、[九世孙青阳共、青阳震重梓]。八世孙青宗益,明万历三十一年(1603)举人,活动时间大约在明晚期;九世孙青阳共、青阳震活动时间,据推测应为明末清初。综上所述,《惠烈录》应为清康熙早中期刻本,后人增加内容至道光年间。该书早期刻本和其他刻本今巳不见著录,故《惠烈录》可能成为孤本。
  青文胜从四川来龙阳县,任典史距今巳有六百三十多年来,人们把对青文胜的感激、景仰与缅怀用诗词、山歌等,留下了大量的诗赋传赞,《惠烈录》记载有:三百二十五篇;府志和县志记载有:序、传和记文有七篇,诗歌三十九首;《青氏族谱》记载有:八篇。
  湖南文理学院,为赞颂明代典史青文胜“爱民亲民,为民请命,舍身活民”!勇大而无为的义举精神,他虽为官未史,一身正气与清廉的高尚品德,写有《散作龙阳百里春》——青文胜事迹与青尉祠诗文考述。
  原国务总理(清翰林院编修、民国国务总理兼财政部长)熊希龄墓表撰文《明青惠烈公墓表》称赞道:“官不在卑,而在能称其职,人谁不死,而在死得其所,是皆可以风矣。”
  在这些诗词等文里,我们不仅能了解青文胜非常感人之深的捐躯事迹,更加认识到他廉洁奉公,舍身为民的高贵品质和高尚风格。他为千秋万代的官员们树立了为臣,做官、做人和爱民的标尺与榜样。成为我国明代廉政文化的开拓者,农耕文化的传承与完善者。
  为使广大读者了解青文胜和当年相关历史事件,由十九世孙青义学,字云轩,教授级高级工程师(国家文物局授予的‘文物保护工程负责工程师’、桂林理工大学博文管理学院特聘教授、湖南省住建厅专家库专家)。查阅近十个省,省级、市级和县级古籍图书馆一百多个。将龙阳县(今汉寿)民间老人和老艺人说唱词曲,口口相传的故事进行搜集、整理编辑成《明代典史青惠烈传》。由于本人水平有限,如有错误之处请批评指正。
  作者:青义学字云轩
  2015年8月8日
  目录
  1.读原国务总理熊希龄墓表撰文与龙阳县志……………………………………………
  1.1读原国务总理熊希龄墓表撰文……………………………………………………
  1.2读龙阳县志…………………………………………………………………………
  1.2.1
  修建《惠烈祠》…………………………………………………………………
  1.2.2青文胜《上朱元璋疏》…………………………………………………………
  1.2.3
  明《忠惠录》疏请改为《惠烈》………………………………………………
  1.3读《中国历史名人别传录》——[惠烈录]…………………………………………
  2.青公爱民,邑诸父老跽呈《惠烈录》求《叙》………………………………………
  3.明、清部分官员题词、跋、字表敬意…………………………………………………
  3.1序江南常州赵申乔书……………………………………………………………
  3.2惠烈青公传江东之书……………………………………………………………
  3.3青公祠记记薛敬…………………………………………………………………
  3.4论青公事欧阳恂…………………………………………………………………
  3.5书青尉事张治具…………………………………………………………………
  3.6忠孝堂记史舜赞…………………………………………………………………
  3.7祭惠烈青公文陈贤才……………………………………………………………
  3.8吊青忠惠涂鍧……………………………………………………………………
  3.9吊青忠惠马希龙…………………………………………………………………
  3.10青惠列公传项珍………………………………………………………………
  3.11青公祠叶元祺……………………………………………………………………
  3.12青公祠郑光美……………………………………………………………………
  3.13题惠烈祠甘为霖……………………………………………………………………
  3.14前题郭子章………………………………………………………………………
  3.15读《惠烈录》刘之龙………………………………………………………………
  3.16前题龚亭……………………………………………………………………
  3.17前题刘常……………………………………………………………………
  3.18过青公祠蔡某某…………………………………………………………………
  3.19前题黄豫……………………………………………………………………
  3.20前题杨希颜……………………………………………………………………
  3.21前题陈省……………………………………………………………………
  3.22青尉祠陈洪谟……………………………………………………………………
  3.23吊青祠夏邦谟……………………………………………………………………
  3.24前题张禄……………………………………………………………………
  3.25前题史汉……………………………………………………………………
  3.26青惠烈祠五首王世元……………………………………………………………
  3.27青尉祠五首陆釴………………………………………………………………
  3.28青尉祠刘宪……………………………………………………………………
  3.29又周凤………………………………………………………………………
  3.30读惠烈录赵文炳……………………………………………………………………
  3.31题青尉事沈教………………………………………………………………………
  3.32吊惠烈青公莫抑……………………………………………………………………
  3.33为青惠列祠提匾刘棣芬……………………………………………………………
  3.34为青惠列祠提匾周震鳞……………………………………………………………
  3.5为青惠列祠提匾周世正……………………………………………………………
  3.36吊青惠烈四首青义学………………………………………………………………
  4.青年文胜初显才知…………………………………………………………………………
  5.考中贡生,钦命龙阳典史…………………………………………………………………
  6.筑坝建障变害成宝为民造福………………………………………………………………
  6.1亲临山涧湖泊寻访,建梯级水碈百姓受益…………………………………………
  6.2废小障建大垸减少洪水对垸内百姓的危害…………………………………………
  7.晓之以理,巧解民间纠纷…………………………………………………………………
  8.施良策,巧断杀人案……………………………………………………………………
  8.1运用逻辑推理,巧施良策断冤案……………………………………………………
  9.巧用法律逻辑,知破案中案……………………………………………………………
  10.惩恶扬善,保黎民平安…………………………………………………………………
  10.1计破奸商,还百姓公平……………………………………………………………
  10.2保境安民,智取龙虎寨……………………………………………………………
  11.反贪污造字牌,百姓以纸牌认字……………………………………………………
  12.拒收银锭,流水不腐户枢不蠹………………………………………………………
  12.1为百姓勤政爱民,呵护百姓一身正气……………………………………………
  12.2软硬兼施不妥协,维护法律执法严………………………………………………
  13.遇水灾,与民相怜发明脚踏水槎……………………………………………………
  14.遇天灾,苛捐杂税繁重民不聊生百姓冤死…………………………………………
  15.回家省亲,岳阳转道上南京…………………………………………………………
  16.诣阙上疏,南京街上遇乡亲…………………………………………………………
  17.为民请命,鼓楼“生谏”三击登闻鼓………………………………………………
  18.难见圣面,表赤诚为百姓生而“尸谏”……………………………………………
  19.惊圣驾,赠封谥誉《一点丹心全赤子》……………………………………………
  20.朱元璋急遗钦差,赶赴龙阳查勘灾情………………………………………………
  21.赠封“忠惠公”,遗官扶柩护公送南归……………………………………………
  22.遵天意,魂归故里丧船巧停杨家冲…………………………………………………
  23.接圣旨,龙阳减赋三百多囹圄得释放………………………………………………
  24.青文胜治水业绩,启发朱元璋颁发治水令…………………………………………
  25.莫御史梦祖巧对《九重红日照青祠》………………………………………………
  26.沈鲤传旨,追封改谥赐青《惠烈公》………………………………………………
  27.周知县考前官治绩,文胜公为之最…………………………………………………
  28.为记念青文胜民间自发编唱的歌谣…………………………………………………
  28.1山歌词—为怀念青文胜而作………………………………………………………
  28.2评弹词—颂青惠烈公………………………………………………………………
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