但蔡邕毕竟是名儒，他没拿出适用的治国之策，让灵帝刮目相看，如果碰上灵异怪事，向他求教解惑，总可以吧——因为他博学识广呀。
　　灵帝到底碰上了什么灵异怪事，非要向蔡邕请教？
　　一天辰时，灵帝驾临温德殿，正要登宝座，突然狂风大作，殿上方掉下来一条巨蟒，阴森森的盘在宝座上，虎视眈眈的瞪视着灵帝，把灵帝吓得当场就晕了过去。
　　再就是，京城遭地震，沿海水灾泛滥，百姓遭祸之事，接连不断。
　　还有，公鸡突然变成了母鸡，有地方的山峰突然崩裂。
　　因为灵异怪事接二连三，灵帝才向博学识广的蔡邕请求。这要搁别的大臣，肯定回答的婉转含蓄，既不让灵帝失望，又能保全自身，是谁也不得罪。可蔡邕偏偏一根筋，直言上书，如实相告，直指弊端，说这些灵异怪事是因为得势的宦官当权所致，引上天震怒，故降灾大汉。
　　说好听点，蔡邕这是刚正不阿，嫉恶如仇，眼里揉不得半粒沙子，更见不得奸宦之人弄权。说不好听点，蔡邕这是胶柱鼓瑟，不会变通。
　　这一下可了不得了，得罪了当权的奸宦，要致蔡邕于死地。灵帝也听信谗言，判蔡邕于死罪。可蔡邕是胡广的学生，又是当朝大名儒，无人能及他的学识，于是，满朝文武纷纷为他求情。
　　灵帝倒也从谏如流，免了蔡邕死罪。可死罪虽免，活罪难逃，蔡邕最终被降罪流放北方的五原。
　　亲人骨肉将分隔两地，蔡邕一家相拥哭泣，妻子赵五娘担心蔡邕缺人照顾，会有闪失，决心带着年幼的女儿陪丈夫去流放地，即使死，全家也要死在一起。
　　当时，女儿蔡琰刚满周岁，蔡老夫人（蔡邕的婶娘）念孙女年幼，执意不同意赵五娘此举，赵五娘这才没有从行。
　　好在五原郡的长官是蔡邕在鸿都院教过的学生，对蔡邕甚是关照，给他减少了很多苦役劳作，使蔡邕能在流放期间，潜心读书，书写汉史。
　　几年后，蔡邕获赦准许回归故里。
　　也可能是乐极生悲吧，遇赦获释是一件可喜可贺之事，可还没等他起程回家，他的一根筋脾气又暴发，又一次得罪了五原当地的奸小，被上奏灵帝重新治罪。
　　蔡邕不敢再回故里，尽管他极度思念妻女，为了躲避奸小们的陷害，他是悲痛欲绝的奔赴江南吴会避难去了。从此闲居乡野，潜心读书，作赋抚琴，续写汉史。
　　续写汉史一直是蔡邕的心愿。
　　赵五娘得知丈夫遇赦后又获新罪，不敢回家，而远避吴会，尽管她不知道丈夫的详细地址，仍然不顾蔡老夫人的反对，带着年幼的女儿，怀抱器乐，千里寻夫奔赴吴地。
　　一家人这一避就是十多年。
　　中平六年，灵帝驾崩，董卓弄权，为了拢络人心，董卓开始起用名士。蔡邕是大名儒，文武百官，人人敬重，只是**臣陷害，隐居民间。董卓也早闻蔡邕声名，接连下诏，传蔡邕回都城。
　　这个董卓，是个暴徒，可谓是恶贯满盈，举国上下，恨不得活剥了他，蔡邕当然早已耳闻他的恶行，现在他诏蔡邕回都城任官，蔡邕能愿意吗？但董卓有的是办法，不应诏，灭杀九族。蔡邕无奈，又一次被迫出仕，董卓欢喜的一天之内把蔡邕连升三级，蔡邕给他的进谏，他也尽量采纳。
　　这个时候，献帝在皇帝的位置上当摆设呢。可不管谁当皇帝，谁掌权，蔡邕又入迁朝廷做官，他这也算是大难不死，熬出头来了。
　　赵五娘早已病逝于吴会，蔡琰随父入京，她正是二八芳龄，出落得飞天一般，再加上抚得一手妙律，能诗能赋，和辨琴的传奇，当时达官贵族的子弟，都想一睹她的芳颜，一闻她的妙律，只恨没有机会。
　　但曹操就不一样了，他在多年前就是蔡邕的门徒，经常吃住于蔡邕的家里。现在，尊师入迁朝廷，他是近水楼台先得月，就像在蔡家庄一样，经常以拜见尊师为由，频繁的出入蔡中郎府。当然，曹操还是有拜师的成份的，但最大的成份，还是为了见到才貌超世的蔡琰，比如说，向师妹蔡琰请教琴技呀，请教经史呀，总而言之，他有的是办法与蔡琰接近。
　　更可喜的是，蔡琰对他这个大二十多岁的师兄颇有好感，一声阿瞒哥唤得曹操经常想入非非，心境激荡。只是当时，曹操的父亲是宦官养子的缘故，不管论门邸或声誉，曹家皆不及蔡氏，再加上曹操已娶妻成家，曹操几番有意接近蔡琰，被蔡邕发觉，蔡中郎立即旁敲侧击的暗示他，不止一次的暗示他，还声色严厉的暗示他。
　　曹操这个人，不但尊师敬师，更要脸面。他被蔡中郎敲了几次警钟后，虽不敢再奢想了，但心里却一直念念不忘蔡琰。后来，蔡琰嫁给了名门望族卫仲道。当时，尽管曹操已妻妾皆全，可他得知蔡琰婚嫁，心里仍然疼痛难忍。
　　再后来，卫仲道英年早亡，蔡琰不幸守寡了。