身心得了病，说明体内存在着毒素。很多得病的人，拥有一个共同的特点，就是心中存有不愉快的事，这些事情痛在心里、扎在心底已经有些时日了，无法消化消退，从而在身心里培养出病菌，这时人们需要做的事情，是饶恕和放下这些事情。
　　这种饶恕不是嘴上承诺、脸上显现的那种饶恕，而是从心里真正的释怀放下，可以重新以全新的舒畅和无忌的心去面对那些人和事，如果当你想起某人某事时，仍能感觉到自己心情的不快，那就说明自己并没有完全的饶恕他，仍有毒素存留在自己体内。
　　圣经路加福音说，若是你的弟兄得罪你，就劝戒他，他若懊悔，就饶恕他；倘若他一天七次得罪你，又七次回转，说我懊悔了，你总要饶恕他。马太福音中说，彼得问主：主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？耶稣说，不是到七次，乃是到七十个七次。
　　圣经中说的七十个七次就是四百九十次，其中的喻意有总要饶恕人的意思。而世间能有几人饶恕过三十次以上呢，古人流传下来的事不过三、再一再二不能再三再四的话语，都说明人能饶恕的次数都很有限。人们常常会在暗中下绝志：如果他下次再这样做，我一定不饶恕他。
　　饶人是件很难的事情，但不饶人最直接的后果，是心灵永远不会愉快，如果一个人生下来是百分百快乐的，在经历几十年的风雨后，若是没有学会饶恕人，就笑不出来了，因为心中存留的不痛快太多了，没有地方留给快乐了。
　　放下心中的不快乐，有一种非常简单的方法，当人们想起不愉快的事情时，心脏是处于一种紧缩的状态之下，这时人们只要让自己的心脏放松，慢慢松开心脏肌肉，让紧张感消失，让呼吸慢慢舒缓，心中的怨气就被释放出来了。
　　有的人释放心中的不快，是通过发泄和哭泣来解决的，这也是一种排泄不良情绪的方法。学不会放手的人，就得承担搁在心里的份量。人类被蛇毒咬伤时，蛇的毒液会让人类的血液流速减慢，直到完全停止流动，这样最终会导致心脏停止跳动。
　　人们遭受的伤害也会对身心产生同样的做用，那些伤痛会让人们的热心、爱心渐渐变冷变凉，直到完全冷漠木然处之，最终达到冷酷无情的地步。所以在遇到伤害后，在复元疗伤的过程中，一定要完全的放下和饶恕不对的人和事，这样才能达到完全治愈的效果。
　　想要饶恕人，首先要承认每个人都不完美，因为人类的不完美，所以就必定会做出令人遗憾的事，既然人们每天都要经历各种的不完美，因缺失导致的伤害就无法避免，如果以求全完美的心去要求别人，一定会失望，学会在不完全中专注领受某一部分的完美，人生的感觉才会幸福。
　　人们伤心时，常常是因为别人的不完美的举动，事实上每个人都是这样一种人：在这个方面比较好，但在那个方面不行。因为人类生来就具备好与坏两个方面，并不是完全的百分百的好人。
　　得罪自己的人，是欠了自己的人，饶恕他们需要免了他们的亏欠，主祷文中说，免我们的债，如同我们免了人的债。当儿女们得罪父母时，父母经常会饶恕他们，耶稣说要爱人如己，如果能免了别人的亏欠，如同免了自己的儿女一样，心境也能宽容许多。
　　圣经马太福音中说，你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。
　　圣经中记载，上帝说，赏罚在我，我必报应。有时我们没有能力和机会去报复伤害自己的人，所以存在心中耿耿于怀，与其让自己在无奈中饮恨，不如将这怨仇交给天意，善恶终有报，在天不在人。上天报应仇敌，远比自己所能施展的手段更为强劲，更加公平合理。
　　饶恕人不仅是宽恕了别人，同时也是宽恕了自己，放下心中怨恨的人，同时也放下了憎恨本身，身心没有了憎恨，也就消除了疾病滋生的根源。