豁子伯正看得起火，愤愤的恨不得跳到镜子里去帮白练蛇。地藏王却突然关了手镜，收了玉掌，慈声漫语地问：“豁子，这下明白了吗？”
　　豁子伯见地藏王突然关了手镜，余愤未消地问：“明白？明白什么？那巨鹏太可恶！白练蛇也没有招惹它，它何必杀死白练蛇呢？”
　　地藏王微笑：“我问的是，你看明白秦桧杀死岳飞的因果关系了没有？”
　　豁子伯迷惑：“我只看到巨鹏欺凌白练蛇，哪里有秦桧杀死岳飞，只有可恶的大鹏毙死可怜的白练蛇。”
　　“哦？”地藏王微微摇头，嗔怪地微笑：“你如此悟性呀，那秦桧即白练蛇转世，岳飞即巨鹏转世，秦桧杀死岳飞乃报前世被啄伤摔死之恨，秦桧晚年时，背部脓疮腐烂，奇痛无比，蝇蚊追噬；归阴时，背部已无插针的好肤肉，只因为他原身的七寸处被巨鹏抓脱。”
　　豁子伯“哦”了一声，立即恍然大悟，忍不住长叹一声，不无悲痛的说：“地藏王大菩萨，这样说来，那大鹏也真是可憎，难怪南宋的奸秦桧心狠手辣，残害无辜，千方百计地置岳飞全家于死地了。”
　　“哦？”地藏王突然温颜正色：“豁子，这就你所谓的明白？可这不能怪那巨鹏，一切皆天意，危难即机遇，像这样的机遇是慧悟的人求之不得的，而白练蛇却冥顽不悟，遇到磨难，把自己修炼的五千年根基忘得一干二净，蛇的恶毒本性重又复出。可他没想一想，即便巨鹏不将他啄伤摔死，待修炼圆满到人世轮回之时，仍需要扔掉蛇躯，魂魄出窍呀！同样都是扔掉蛇躯，同样是灵魂出窍，可他却不感激巨鹏给他制造的这么难得的机遇，反而是抱着复仇之心转世的，白白扔掉了修炼五千年才得到的机遇。”
　　豁子伯听地藏王这一番解说，无可奈何地长叹一声说：“唉！那白练蛇若知道这是千载难逢的机遇，才不会在临投抬之前发这样的毒誓呢，这可只是一念之差呀，结果却是天壤之别，真是气人呀。”
　　“对！说的好，关建就在于这一念之差。这一念之差可是钢上的刀刃呀！起着至关重要的作用。这说起危机与机遇的关系，和一念之差的重要性，你再来看一个画面吧。”地藏王说着，又伸出修长饱满的玉掌，举给豁子伯观看。
　　豁子伯又看向地藏王的玉掌。只见那玉掌里突然出现了一座风景幽美的名山大川的画面。待画面慢慢拉近，只见深山幽壑之中的山道上，有一个月把大的婴孩被弃扔在路旁啼哭不止。偶尔的有山民闻声来到此处，他们望了望啼哭的弃婴，虽面露同情之色，但最后皆无可奈何地叹息着离去——因为那弃婴身有残疾。那个弃婴在那里啼哭了一天一夜，始终都没有人将他抱回家。这时，有一个云游归来的老方丈路过此处，看见啼哭不止的弃婴，毫不犹像的将弃婴抱起，喂了弃婴一些清水，坐那里等了半天，不见有人来认拾，不得不将弃婴抱回山中的古刹宝寺。
　　十多年之后，这个弃婴在老方丈的抚养下，出落成一个面目清秀的小阿弥。这个小阿弥虽身有残疾，但却一心向佛，每天都起早贪黑的念经嗵禅，天长日久便感动了上天佛祖，上天佛祖决定超度他成正果。于是，在突然的一天，小阿弥念经的禅房里，一只蛐蛐的声声鸣叫，很刺耳的打乱了禅房里的宁静。那个小阿弥因为蛐蛐的鸣叫，再也不能静心诵经悟禅了。
　　一天，十天，半月……蛐蛐仿佛是铁了心要与小阿弥做对：小阿弥不诵经悟禅的时候它一声不鸣，小阿弥一旦开始诵经悟禅，它像是要与小阿弥比赛似的，立即大声鸣叫不止。小阿弥终于忍无可忍了，他便到厨房里烧了一壶滚水，幸灾乐祸地窍笑着，冲着蛐蛐鸣叫的地方浇了下去。
　　从此之后，小阿弥再也没有听到那只蛐蛐鸣叫了，他诵经悟禅的禅房里又恢复了往日的宁静。但小阿弥的心里却再也静不下来，他时常为浇死那只蛐蛐而后悔不止，那种杀害生灵的悔痛常常让他夜不能眠。
　　无奈，小阿弥只得去向老方丈认错忏悔。老方丈一听，是怒不可遏，大发雷霆，罚小阿弥到古刹宝寺的后面，跳进山崖，以偿还浇死蛐蛐之罪。
　　小阿弥悲绝地来到宝寺后面，站在高高山崖上，望着下面的万丈深渊，吓得一屁股坐在地上，泪流满面，嚎啕痛哭，直到夕阳暮落，他就是不敢跳下去。
　　这时，一个中老年的屠夫路过此处，见小阿弥哭得伤心欲绝，便上前询问情由。小阿弥一五一十地给屠夫讲述了自己用滚水浇死了一只蛐蛐，师父罚他跳崖的经过。
　　老屠夫一听，心想：小阿弥浇死了一只蛐蛐，方丈便罚他跳崖偿还杀死蛐蛐之罪，那我一生杀害生灵无数，等死后，灵魂还不被打入万劫不复的深渊吗？屠夫想到这里，立即大彻大悟，对小阿弥说：“小阿弥莫哭，你浇死一只蛐蛐就要被师父罚跳崖，而我自己一生杀害生灵无数，罪孽之深重，死后恐怕要万劫不复了。现在，让我这个罪孽深重之人替你跳下去吧！”老屠夫说罢，扔下屠担，放下屠刀，向前纵身一跃，跳进了万丈深渊的山崖中。
　　目瞪口呆的小阿弥还没有反应过来是怎么回来，突然，万丈深渊之中飞出一只巨大的仙鹤，而跳下山崖的老屠夫，此时就坐在那仙鹤之上。那只仙鹤在祥云仙乐的伴随下，慢慢地飞上无际的蓝天之上，最后又慢慢的消失在蓝天白云之上。
　　小阿弥看到这一切，后悔的捶胸顿足，摔头找不到硬地。