多年以来，豁子伯见惯了这种死人脸，所以，他丝毫没有惊慌感，而是很熟悉地用手轻轻托起臭虫的僵硬下巴，嘴里默默念叨了一会儿周围人听不懂也听不清的咒语。立时，臭虫像听懂似的，慢慢把张开的嘴给合上了。
　　簇拥在周围的臭虫老婆和臭虫的子女们，立即发出一阵恐慌的唏噱声。
　　豁子伯心想：都说是人死如灯灭，可有谁知道，我昨晚虽说把臭虫的主元神摄走了，但主管五脏六腑的七魂六魄还没走远，守穴位上的灵体也没散尽。现在，他臭虫尸体的周围到处都是人所看不到的副魂灵呀！
　　主元神没离体的时候，这人是有气息的；昨晚把主元神摄走了，臭虫人死了，他五脏六腑上都有副魂灵守着，身体还是温软的，当时还好穿寿衣。可是，没有主元神坐阵统帅泥丸宫，他五脏六腑里的副元神便成了一盘散沙，主元神能在几个时辰内归位，臭虫复活了，所有的副元神和灵体也归位各司其职。
　　但臭虫犯了命案，折了阳寿，大限到了，他回不来了。此刻，他身体里的副元神也离体了，还不甘心就这样散掉，就熙熙攘攘的拥荡在臭虫的尸体周围，只是活人的眼睛看不到罢了。但时辰一到，那些副魂灵自会被阴间招走，自会尘归尘、土归土的归到自己应有的位置上。
　　副元神一离体，身体就僵硬了，现在穿寿衣就麻烦了。
　　豁子伯思想着，伸手抖开臭虫的寿衣，先把臭虫的下身套上。然后，让臭虫的几个儿子把臭虫的尸体托起来，费了好大劲才把臭虫那僵硬的上身给搞定。可当他给臭虫穿鞋的时候，明明是比脚还有点大的鞋，却死活也穿不到臭虫的脚上。豁子伯知道，这是臭虫身体里的副魂灵在周围散荡着，不甘心离去，可又回不到身体里归位，所以便捣乱作怪，争自己一句话。于是，豁子伯抬起头，看了看臭虫的死黄脸，竟然有貌似兴灾乐祸的狰狞。
　　豁子平静地笑笑，轻轻伯拍了拍臭虫的僵脚，又一次拿起寿鞋，边往臭虫的脚上套，边慢声慢语的说：“臭虫哥，别人给你穿鞋你可以
　　话音没落，寿鞋便“嘎嘚”一下，穿在了死臭虫的脚上。再看臭虫那张死脸上的表情，也仿佛露出了满意的笑。不穿，我豁子给你穿你也不穿吗？你应该知道我豁子是做什么的。”豁子伯说话的声音，飘飘渺渺，细细弱弱，仿佛来自幽界。
　　臭虫的几个儿女和老婆，本来没有害怕感，可看到豁子伯给臭虫穿鞋的过程和愿祷，立时觉到毛骨悚然。
　　豁子伯却是驾轻就熟，又给臭虫戴上寿冠。
　　臭虫的尸体被穿戴齐备，在他的子女们的嚎啕之中，被抬到了当门那张准备好的灵铺上。当长明灯和送路纸被点燃的那一刻，孝子们在豁子伯的示意下，“哇”的一下齐声大哭，因为这是当地的风俗，叫哭灵。
　　正当孝子们像比赛哭似的嚎啕时，臭虫的老婆却一头倒在臭虫的尸体旁不醒人事。
　　她的儿女和众人以为她只是一时伤心难过所致，就将她抬到里间的床上让她歇息，可到了下午仍然不见她苏醒。
　　臭虫婆的亲生儿子名叫赖肚，他见母亲一直昏厥不醒，并且，连呼吸也停止了。立时惊慌害怕，急忙去喊豁子伯。
　　豁子伯原来也以为，臭虫婆是因为伤心难过，才昏厥过去，躺床上休息一会儿，便没事了。可当他被赖肚拽到床前，用手探了探臭虫老婆的鼻息，发现她已气绝多时。
　　顿时，臭虫家的院里慌乱不堪，因为臭虫的二老婆比臭虫小十多岁，又加上身体强健，故没有提前为她准备棺材和寿衣。于是，赖肚在痛哭嚎啕之下，急忙把村里的木匠和裁缝请到家里，在厢房里给母亲她张罗后事。
　　第二天下午，臭虫的大女儿也从内蒙古坐火车回来了，因为臭虫老婆的死，所有的人都认为她是对丈夫臭虫的忠心耿耿所致。所以，臭虫大老婆生的四男一女也和二老婆生的一男一女便冰释前嫌，把臭虫老婆的尸体与臭虫的尸体并排放在当门的灵铺上。
　　一丧埋两尸，这一下轰动了十里八村，有的人说臭虫舍不得这二老婆，把她给叫走了，有的人说，臭虫的老婆对臭虫忠诚，主动随他去的。
　　但豁子伯却死活也不同意将臭虫老婆随臭虫一块埋掉，多年的阴差生涯，让他心里明如镜，臭虫老婆虽断了气息，虽全身冰凉，但肢体却不僵硬，并且肌肤柔软，关节能随着搬起放下而顺滑自如，这说明，她身上的主元神只是临时离体，剩下的所有副灵体全部在她身体上严阵以待，在等待主元神的归来。
　　也就是说，臭虫婆的寿限，还没有到。