十五
　　寒山寺位于小镇的尽头，黄砖青瓦，甚是肃穆。寺门外一些小贩在摊上摆着一些物件，也不大声叫卖，只等着香客们自己来选。
　　二人走进寺门，只见大雄宝殿雄阔威武，面宽有五六间，高过三丈。殿前一座香炉，正有两三个香客在上香祈祷。这时，从边上走过来一个僧人，躬身问道：“阿弥陀佛，两位施主可要进香？”
　　二人一看，只见僧人三十上下，面目慈祥，捧着一个托盘，盘中铺着红绸，上面有几束香。司马清拿出二两纹银放进盘内，那僧人道了声多谢，取出两根香递给司马清。司马清道：“大师请慢，我等冒昧，不知大师名号如何称呼？”
　　那僧人合掌道：“不敢，贫僧无得和尚。”
　　司马清躬身道：“原来是无得大师。我等失礼了。只是贵寺乃一方名刹，我二人不知贵寺详尽，不知可否劳烦大师找人为我等解说一二。”
　　那个叫无得的僧人见司马清出手阔绰，又见寺内香客不多，便把托盘交给一个小和尚，向司马清道：“施主请便，贫僧随侍就是。”
　　司马清道声“那就有劳了”，便和卫嫣红来到香炉前，插上了两注香。司马清二人看见香鼎的正面刻有四个大字“一本正经”，二人转过大鼎，见背面也有四个大字，却是“百炼成钢”。卫嫣红不解问道：“敢问大师，鼎上这八个字是什么意思？”
　　无得笑了笑说：“相传我道刚刚传入中土的时候，我道僧人和道教高人起了纷争，便较量看谁的经典耐得住火烧。于是我佛门徒将《金刚经》放入铜鼎火中，烧了数个时辰，经书却安然无损。为了颂赞这段往事，祖师爷就在鼎上刻此八字以资纪念。”
　　卫嫣红笑道：“如果二师父听了这话，岂不气的半死？”
　　三人进得大殿，只见两个石刻和尚，抚手而笑，栩栩如生。司马清道：“这二位当中想来就有寒山禅师了？”
　　无得道：“阿弥陀佛，小施主好眼力！这位以手指地的就是寒山师祖，那位袒胸露腹的是他的好友拾得，他们二位都在论道说经。这二人都是唐代贞观时候的高僧。二位请看，”他又指着两边的墙壁说，“这些都是寒山祖师的诗文。”
　　二人随着他手指看去，只见两壁之上果然嵌刻着一些诗文，卫嫣红数了一下，共有三十六首之多，笔力雄健有力，构筑慈严。旁边悬挂十八罗汉的画像，个个金刚怒目，煞是威严。大殿的正中是释迦摩尼金身像，神态安详，慈眉善目。
　　卫嫣红对罗汉画像很是好奇，不停地问这问那。无得也不嫌烦，给她一一解答。司马清却更感兴趣寒山的诗文，流连于石刻前比比划划，直到他看完了最后一个字才出得殿来。
　　出了大雄宝殿，便是藏经阁。二人对经文都不感兴趣，无得便也不去介绍了。但见藏经阁建有三层，想来也有应该不少的经书在里了。无得领着二人沿着藏经阁向南，只见一座六角形重檐亭阁，无得说道：“这就是本寺的钟楼了，想来二位施主也是慕此名而来的吧？”
　　卫嫣红拉着司马清的手，登上了钟楼，楼高两层，大钟就悬挂于第二层之上。二人见那大钟有一人多高，须两三个人合抱方能得圆。司马清问道：“这就是先唐诗人张继先生听到那口钟吗？”
　　无得上前道：“阿弥陀佛，正是。当年张居士赶考不顺，失意归来，夜泊枫桥岸边，烦闷难眠，半夜听到鄙寺钟声，心中大悟，留下了那首千古绝句。”
　　卫嫣红笑道：“他亏得名落孙山了。”
　　司马清道：“这是怎么说来呢？”
　　卫嫣红道：“他若没有落榜，就不会提早回家；不提早回家，就不会来此散心；不来此散心，就不会半夜醒来；不半夜醒来，就不会听到钟声；不会听到钟声，就不会写下这首千古名诗了。没有这首诗，寒山寺想来也不会有这么多的游客。”
　　“女施主真是好智慧。”无得赞道，“祸福相依，过眼烟云，只是世人又有几个能看透呢？”
　　“但你又看透了什么？”钟后突然转出一个人来，冷冷的问道。