下午，我与叶翠维在夕阳景观出现之前就早早地来到了海边。今天的天气很助兴，自早晨一直到这个时候都是晴朗朗的，没有我担心的风云变幻的发生。可能正因为这样的好天气，海边聚集了很多等待观景的游客，只这人山人海聚集于山脚海边就是一道景观了，但是我与叶翠维对此都没有多少兴趣，因为在大陆最不缺的就是人，这样的情景见得多了。
　　对于海充满好奇的不仅只有我，叶翠维也同样有，我是因为生长在远离海洋的内陆，她的家乡虽距离大海不是遥远，甚至可以说很近，但她没有与海接触的经历，以她善于跋涉的特点似乎不应该是这样的情况，然而现实却是不能前往海边，原因很简单——她的家乡与海之间隔了俄罗斯的领土，准确地说应该是被俄罗斯占领了的中国领土，这都是清朝政府留给中华民族的奇耻大辱。我与叶翠维一边走向海边一边谈论着这些令人气愤不已的历史，我愤然，叶翠维更加愤然，不仅那被侵占的土地是她的家乡，还与她的性情刚烈有关，就在我与叶翠维愤怒得无言之际，在我们的身后传来了嘀哩哇啦的日语，回头看过，原来是几个日本游客站在了我们的身后，我愤怒的情感真有了雪上加霜的严重，叶翠维也有了同样的反应，我与她对视中，不仅看到了她的怒视，而且看到她额头边的青筋暴起，正在为俄罗斯占领土地愤愤不平时又勾起了日本人殖民统治台湾达半个世纪之久的不堪回首的历史记忆，能不为之愤慨吗？尽管台湾回归祖国近七十年了，但历史上耻辱的一页岂是可以洗刷掉的，只能是留在民族记忆里永远痛彻心扉的一块耻辱的疤痕。谁忘记了这样的历史，谁就失去了民族的责任感。中国人尽管有中庸的文化基因，而这一点只能是对内而言的，如果对于入侵者采取了这样的文化态度，则是对孔子原意的歪曲与亵渎了。捍卫祖国领土完整不被侵略是任何民族任何国家的神圣职责，人类历史上上演了无数次侵略与被侵略的战争，而战争似乎没有错对的严格标准，但有正义与非正义的严格区别。发动侵略战争者是非正义的，因为这样的行为有着反人类的罪责，这是真理一般的事实，然而侵略者站在自己民族与国家的立场却似乎没有任何的不正确之处，正因为如此才获得了人民群众支持与拥护中的积极参与。国家的性质决定了战争的不可避免，国家的强弱是战争唯一的导火索，谁都不可以轻率地相信世界持久和平，否则只能是惧怕战争的妄想。要想没有纷争，除非世界大同，那只是一个遥遥无期的梦想罢了。历史的教训不能不深刻汲取，知耻而后勇是应有的态度。我仇恨历史上的事件，不是仇视站在身后的日本游客，他们或许是民间的友好人士，但愿如我猜想的一样！之所以几句日语能使我有如此敏感的反应，难道那些在中国土地上作恶的日本人不正是使用了这样的语言吗？殖民统治随着时间的流逝已经成为远去的历史，但这样的声音一旦在这片土地上出现难道不可以作为防止历史重演的警示吗？这或者是一种多虑，然而防患不应该多虑吗？几次回头瞥见日本游客个个似有一副谦逊的模样，由此无法想象他们的父辈或者祖辈以及更加久远的先辈在一系列的侵华战争中表现得那样凶残、凶恶，把这类形容词堆积完也不足以描述日本侵略者在中国土地上犯下的滔天罪行。身后这些人的面孔与当年侵略者的狰狞有着颠覆性的不同，究竟那一种才是真面目，谁能给出一个确切的答案呢？难道政治家与军人是游离于人民之外的异类？
　　这是我站在大海边等待夕阳美景出现前的遐想，面对这神秘莫测的海面，谁能预知何时会有波涛汹涌的骤起，以现代较先进的科学技术手段的监测也只能是在热带气旋生成后的预报，根本达不到先知先觉。自然界有这样不可预知的情况，难道人类社会就没有吗？记得曾经读过的烟台就有一处极具讽刺意味的遗迹——在面向大海的石崖上篆刻了“海波不扬”的四个巨幅大字，其良苦用心就是祈祷在这片海域里不要发生海战，这也不是无中生有的祷告，而是已经有了巨大的险情之后的行动——福建沿海频遭倭寇的侵扰，究竟是这几个字发挥了谶语的作用呢？还是戚继光的威武震慑了入侵者，民族英雄的称号是平定了福建倭患的荣膺。然而在甲午海战中不幸的一幕发生了——日本的舰炮不偏不倚地击毁四个字中的“不”字，是巧合，还是日军的有意为之，不仅海面不再宁静，而且带来了巨大的后患——台湾及其附属岛域割让日本，至今钓鱼岛的纷争不断，前不久日本政府又上演了买岛的闹剧。本属于中国领海的事实为什么日本能胡搅蛮缠呢？难道这不是值得深思的问题吗？我在事发时的深思中，写下了一篇短文——《钓鱼岛——慈禧的一笔罪恶遗产》：
　　日本人卖岛的吆喝声响彻地球与太空，中国人才知道岛是中国的。
　　中国人在议论此事时应该带上一个发语词——咒骂慈禧与李鸿章的无能，执政者的无能甚至比品德低劣还悲哀。慈禧不愧是中国执政史上少有的罪人，身后留下这么大的一笔辱国辱民的遗产。相反日本异族图谋中国领土百余年来血腥战争连连发生，谁能肯定今后不再延续，国家本来就是战争的发动机，谁对此理解得深刻谁就占了先机。
　　慈禧误国误民，李鸿章助纣为虐。甲午海战的失败不是偶然的事件而是必然的结果，是日本人送给慈禧六十岁生日的一份礼物，海军费拿来过了生日，什么人能做到这一点呢？只有丧尽天良的人才可以有此下流的行为。
　　相反的是日本的天皇干了什么，在他的带领下，全国士兵在苦苦训练中一天少吃一餐，节省的钱买舰炮。多么大的反差，行为的背道而驰令敌国的人也感叹，甚至敬佩那样的精神，敬佩中包含无限的憎恨，恨日本人的侵略野心，更恨慈禧的所作所为，如果也用精神对比的话，慈禧身上的每一个细胞都是堕落的精神，是人品的低劣？还是制度的怂恿？
　　慈禧腐朽了，李鸿章的能耐用在了哪里？甲午海战，日军侵略，中国抵抗，正义在中国一方，侵略者敢冒天下之大不韪，抵抗者为什么不全力以赴，保存所谓的实力，威海卫成了日军的靶场，邓世昌等人的死去没有激怒慈禧与李鸿章血性反而吓破了胆，用民间的词汇形容——典型的肉头，对外任人宰割，对内作威作福欺压百姓。肉头啊肉头，这是中华民族的劣质还是慈禧们的个性，历史上的成吉思汗叱咤风云横扫半个欧洲比起拿破仑有过之而无不及。
　　慈禧吓破了胆，鸿章用领土换回了千古屈辱。失败难以唤醒统治者的灵魂，麻木到了如此地步，还指望血性的抗争，只能是没有任何希望的空想，他们只知安逸享乐，养尊处优，不仅不知危机中求得安居，连居安思危的意识也没有树立。鸿章为了自己的颜面与利益不惜领土与民族尊严，个人的气节这种士人看得比性命重过千万倍的东西在他们的身上看不到一点点的印痕！如此的结果就不足为奇了！死亡，怕什么，留下的是英名，活下来千古骂名死后也相伴。罪人啊！中华民族的千古罪人！
　　慈禧死后百年余孽泛起，前车留下的罪恶之辙不敢再走了。为什么日本敢于买卖有主权争议的中国领土？为什么北方四岛的主权难于主张？为什么美国没有立场实质是偏袒一方？为什么……
　　根子是慈禧的罪恶，该死的慈禧早已死去，却埋下了这么大的祸根！一个无能的执政者竟然能祸害国家人民这么久远，死了也不会放过的，这一点真应验了慈禧狠毒的性格。可悲的中国人，容忍一个小女人掌权几十年！
　　这是我义愤填膺时的发泄，如果没有这样的抒发，一定会郁结难耐的，这时的遐想不仅仅是痛定思痛，而是痛中思痛的，难道日本人图谋的仅仅是钓鱼岛吗？