叶翠维理解贾莲珍的怀疑，便从本不想动的箱子的底部拉出了羽绒衣让贾莲珍看。
　　贾莲珍又是一声“啊”的惊叹过后，接着议论道：“你真的把这没用的衣物也带来了，难道你不知道这里的气温已经是夏天的炎热了吗？我说我的信息了解得少，看样子你比我更少了，才有了这种错误的做法！”
　　叶翠维听后不紧不慢地答道：“我不仅知道这里是炎炎的夏天，我更知道我们东北零下二十几度的寒冷是什么滋味。”
　　贾莲珍被叶翠维简截的话加之强硬的语气顶得无言以对而且表现得尴尬中的闷闷不乐。刚聚在一起出现这样的局面似有不妥，如果不及时打破这样的僵持，对今后长时间生活在一块难免不造成影响，况且最初的对话是由我引起的，所以无论从第三者的角度，还是从事情发生来考虑，我都有责任化解出现在她们之间的不快，加之我对叶翠维好奇的疑虑还没有完全释怀，于是就在她们刚出现对立之际就问叶翠维：“你是在长春搭乘的飞机？”
　　她回答得很简单，只用了一个是字就完结了对话。
　　我又问：“没有让家里人送你？”
　　为什么用这样的句式询问而没有用“家里人没有送你”呢？因为从她来后短暂的接触中，有一种十分明显的感觉是叶翠维是一个有主见独立性强的女生，这种性格支配下的行为都是异乎寻常的。
　　不知是她对这句问话的内容感兴趣？还是运用的句式符合了她的个性特征？她一下子打开了话匣道：“我的每次出行向来是不需要家人送的，来台湾这件事对我来说只能算是一次轻松的外出了。之前的几次才算得上艰苦卓绝的了，去年暑假去敦煌参加了暑期大学生戈壁滩自行车远游活动，可以算是自寻苦难的一次历程，其中的艰险没去过的人是难以想象的。只身一人带了有限的钱去泰国游历，不少地方是徒步行走的，在享受外域风情快乐的同时也深刻体验了孤独与艰辛的味道。至于国内的多次游玩就是地地道道的玩耍了。这次来台湾，已经有了自己的设计，在学习结束前买一辆自行车完成一次单车环岛游，也不算是多大的挑战了，只能是一次游玩罢了，我想比起泰国的全境游要轻松许多，起码语言是无障碍的了！”
　　听着叶翠维的这种种经历在我以为有点天方夜谭的感受，我想贾莲珍也一定会和我的想法是一样的，不然她不会表现得一副折服的样子，尴尬中的沉闷早已不在脸上了，取而代之的是洋溢着羡慕的神情。我不仅是羡慕，而且在我的心目中叶翠维的形象远比她姣小的身躯高大了许多。从她的身上验证了“人不可貌相，海水不可斗量”的俗语。
　　这一刻，仅凭她的讲述，我与贾莲珍不得不刮目相看了——叶翠维不是如她外表一样的简单，更不是如她形体一样的弱小，她有无比强大的内心世界！在一个小的集体里，一个人在一开始能被别人佩服，接下来的生活则会有更多的和谐相处。这一点正如动物世界里的生存法则，其实人也不过是进化了的动物，这种动物的原始本性不仅在如今的社会条件下保留，恐怕在今后无论多么长久的社会里依然会存在的，这也正是弱肉强食在人类社会里的一种变幻罢了——动物的原始性靠的是体魄，是爪牙;人靠的是智慧，是精神。我没有臣服的意念，贾莲珍也一定不会有的，人不同于动物的地方还在于有维护自己尊严与追求自由的强烈愿望，一旦触碰了这样的底线，由一方强势而另一方弱势建立起来的敬佩则会荡然无存。人与人的相处既有与动物原始性相同的一面，但也有必须建立在信任与互相尊敬基础上的依附与被依附的关系，要想单纯地暴力化则是与人类进步中的文明背道而驰的，只能适得其反。