二十二章探幽访胜排解郁愤
　　为妻雪恨再施妙计
　　宋祖琼、梁群英两个人又来到湖北诸葛亮隐居的隆中。宋祖琼说道：张角的红巾军起义，使汉室倾颓。各地诸侯纷纷起兵，都打着汉家的旗号，扩大自己的地盘。诸葛亮却隐居在这里，言道：“苟全性命于乱世，不求闻达与诸侯”。过着与世无争的日子，难道他诸葛亮真的不想干一番大的事业？梁群英道：诸葛亮自幼就胸怀大志，以春秋时候齐国的政治家管仲和战国时候的军事家乐毅自比，又有经天纬地之才，他隐居隆中是英雄守时待命，没有明主他不肯屈就而已。庞统栖鹿门也是等待时机，与姜子牙隐居于渭水是完全相同。他们与陶渊明不为五斗米折腰，李白“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”以及写《渔歌子》的张志和是完全不一样的。他们是逃避现实，不愿意为国为民做一番事业，只图自己安逸。当然李白另当别论，他很热切地想攀龙见明主，但又不愿意低声下气地祈求功名，对当权者极不恭顺。流传着御手调羹，龙巾拭吐，杨贵妃捧砚，高力士脱靴之类的传说。他的傲慢、悔上完全是对那些权贵们的藐视。奸相李林甫，国舅杨国忠，宦官高力士怎会容他。宋祖琼说道：杜甫的五言八阵图诗是这样写的：“功盖分三国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。梁群英接着说道：是啊！诸葛亮辅佐刘备，从战略上外联东吴，内修正治。从战术上创制八阵图，按照天、地、凤、云、龙、虎、蛇、鸟排成阵势。这八阵图有无穷的妙用进可以攻，退可以守。在敌强我弱的劣势下应战，每回都能取胜。就是在行军途中，按营扎寨的时候也是按照八阵图宿营的，他能防备敌兵的偷袭。可叹的是刘备为报关羽之仇，起兵十万大军讨伐东吴。破坏了诸葛亮联吴抗曹根本大计，又使蜀国元气大伤，以致使统一大业夭折，成为千古遗恨。在临终时不无悲伤地说道：“谋事在人，成事在天。”宋祖琼、梁群英在这里玩了几天，又向武昌而去。
　　两人晓行夜宿非止一日。这一日来到湖北武汉武昌蛇山的黄鹤矶上，看到滔滔江水向东流去，宋祖琼望着东流的江水，想到了孔子的一句话“子在川上曰，去者如斯夫？”梁群英也有同感地说道：人生的岁月正如这长江水一般，滚滚地向远处流去。两人携手向黄鹤楼上走去宋祖琼说道：河南人吹开封的大铁塔高：“开封有个大铁塔，离天只有一丈八。”四川人吹四川的峨眉山高：”四川有个峨眉山，离天只有一丈三。“这湖北人吹黄鹤楼高：“武汉有个黄鹤楼，一般插到天里头。”梁群英大笑道：这话是你听说的，还是你杜撰的。宋祖琼看到梁群英多日来的破颜一笑。梁群英望着宋祖琼说道：相传古代仙人子安乘黄鹤经过这里，也有传说仙人费文祎曾在此驾鹤登仙。更有不少的骚人墨客在这里题诗，如唐朝崔颢的黄鹤楼诗。宋祖琼说道：这首诗当时就很有名，据传说当李白来到黄鹤楼的时侯，有人要李白在黄鹤楼上题诗。李白却说道：“眼前有惊到不得，崔氏题诗在上头。从严羽《沧浪诗话》评”,唐人七言律诗当以崔颢《黄鹤楼》为第一。宋祖琼望了一眼梁群英道：虽然有这样的传说，可是李白也曾在这黄鹤楼的地方作了一首诗，那就是《送孟浩然之广陵》唐玄宗开元年间，年轻的李白从四川出陕，在湖北住了十年，认识了隐居在襄阳鹿门山的孟浩然。李白称赏他是诗界名士，曾有“吾爱孟夫子，风流天下闻。”增诗称赏。
　　两个人离开了黄鹤楼，渡江来到龟山上。梁群英说道：戏剧《游龟山》里的田玉川抱打不平，与胡凤莲在舟中喜结良缘的事就发生在这里。这时不由得他悲从心来，黯然神伤，后悔不迭。我梁群英真是无用，作为男子汉，大丈夫未能维护住心爱的人不受伤害，致使她自杀身亡。我这匡社稷，济苍生，安邦定国鸿鹄之志从何实现？看起来我是志大才疏的无能之辈呀！宋祖琼看到梁群英沮丧的脸色，知道这个地方勾起了梁群英忧伤，急忙向前劝说道：梁贤弟，心爱之死，是事出有因，事发突然，与贤弟之才智毫不相干的，随又拉着梁群英离开了龟山。
　　来到古琴台，钟子期与俞伯牙相会的地方。当年钟子期就是在这里弹琴，俞伯牙从这里经过。听到琴声点头称赏道：“潺潺兮！如流水。壮壮乎！若山河。”钟子期听到俞伯牙的说话，知道俞伯牙听懂了他的琴音，二人便成了知音。梁群英又想到了红颜知己的王银彩，又是一阵伤心。宋祖琼看到梁群英动不动就伤心悲痛，就同他乘船沿江东去了。
　　宋祖琼、梁群英站在船头上，大风吹着他那长袍的下摆，飘飘摆动。江面上风急浪大，波涛汹涌。宋祖琼随作了一首诗：
　　危墙冲破大江声，
　　劈波斩浪八橹鸣。
　　欹侧肯随风力转，
　　喧呼怒与浪花争。
　　射潮曾记三千弩，
　　扼险谁夸十万兵。
　　可信北伧真强项，
　　黿鼈窟里放歌声。
　　梁群英、宋祖琳本想在三国时期的古战场——赤壁看一看，可是这只客船是从武昌直发扬州的，在这里不停留。两个人只好站在船上，手扶护栏，仰望一下这里的景致。船在长江上行了约两天才来到了南京。
　　南京在长江中下游，山环水抱，六朝金粉之地，素有虎踞龙盘之称。这里有六朝遗址，明代城垣，十里秦淮、玄武湖、莫愁湖、金鸡岭、燕子矾等多处使人留恋往返的地方。二人在这里玩了几天，才恋恋不舍地离开这里。乘上大客船，沿大运河向北而去。
　　两个人站在船上，一边欣赏着沿岸的风光，一边谈论着这条大运河的起源。宋祖琼道：当年昏庸无道的隋炀帝杨广，就是为了到扬州观琼花，才征集大量的徭役挖这条大运河。这条大运河，虽然对后来历朝历代的遭运起到至关重要的作用，也有人写诗歌颂这条大运河作用的，但是当时的百姓却受到致命地摧残。百姓在运河水中造船，一连很多天不能上岸，浸泡在水里人的身体生出蛆虫来。皇上征徭役，派花费，又加上地方官增添的苛捐杂税，当时的百姓已经到了走投无路的地步。不久便爆发了绿林赤眉起义，很快全国响应，十八家反王，三十六路烟尘云集扬州，要杀掉这个无道的昏君。
　　在中国历代的皇帝中，谁也没有他的名声臭。一些文人写戏文，辱骂他禽兽不如：“后花园欺死同胞妹，抓着母亲封了宫。”这也是当时的百姓对他的愤恺，才如此地作践他，谩骂他。梁群英说道：就当时的背景而论，杨广修大运河是不是为了南北的货物对流也未可知。从他的治国手段上看，在很大程度上是为了到扬州游玩，不是为了南北的交通运输，更不是为百姓造福。杨广为人不但贪图，而且残暴，为了没满足自己不顾百姓的死活。更爱图虚名，要面子。当外国的使臣来访的时候，竟荒唐地把宫殿里的树都用红丝绸裹起来，以炫耀他所治理的国家的富有。所以他在历史上遗臭万年，没有多少人文人给他写翻完文章的。不过这杨广还有较为深厚的文字功底，留下一些诗词于后世。
　　宋祖琼说道：秦始皇也被后人称作暴君，对他的功过是非是褒贬不一。他平六国，统一文字，度量衡，车同轨，书同文，筑长城，防御匈奴的入侵，使百姓安居乐业。建立中央集权制，强化中央对地方制约能力，这是他的功绩。对筑长城，后人多有异议。对他的“焚书坑儒”和修“阿房宫”是万人咒骂。他修“阿房宫”费用那么多的资财，是为了什么？难道是为百姓着想的吗？由于他推行的暴政，把先秦历代皇帝呕心沥血，几百年来打下的基业，在短短的几十年里，便以秦二世子婴被杀，秦朝灭亡而结束。他若相后来的汉文帝和汉景帝，唐太宗那样，体恤百姓，不盲目地大规模建造宫殿、行宫什么的。时时想到天下苍生，也许秦朝不会早早的灭亡。贾谊的“过秦论”对秦帝国的强盛和灭亡论述的很详尽。在上古的时候，师旷有云：夫君！神之主，而民之望也。若困民之主，匮神乏祺，百姓绝望，社稷无主，将安用之，弗去何为？又有天之爱民甚矣！启其使一人于民上，以从其淫，而弃天地之性?必不然矣。总的说来，历代的兴衰不外乎一句话，那就是“成由勤俭败有奢”。历朝历代的百姓都盼望着有一个宽仁爱民的圣君贤相，百姓才能衣食无忧，安居乐业，颐养天年。两个人在船上谈古论今，不知不觉中已经到了扬州。
　　扬州是一座具有悠久历史的文化古城，坐落在长江北岸。春秋时期是刊国；秦汉时期称广陵,江都；苏糖的时候成扬州。这是一个水陆大都市，有白马湖、宝应湖、高邮湖、邵伯湖都与长江相通，也是京杭大运河与长江交汇的地方。这里港口星罗棋布，唐代的时候就是闻名世界的贸易港口，这里更有很多好玩的地方。如瘦西湖、大明寺、个园、何园、天宁寺、观音山禅寺、鉴真寺、史公祠等名胜之处。
　　两个人首先看了瘦西湖，这瘦西湖在扬州的西北处，湖内用桥、岛、堤、岸的划分。使狭长呈现出层次分明的湖面，曲折多变的山水园林景观。各园之间互为对景，借景，布局上融为一体，蜿蜒曲折，古朴多姿。有长堤、徐园、小金山、月观、五亭桥、凫庄、白塔等景点。这里的景点不但有南方之秀，而且又有北方之雄的风格。
　　大明寺与瘦西湖很近，在扬州西北的蜀岗上。是一座综合性的宗教寺庙园林，它始建于南朝大明年间的千年古刹庙像庄严，梵天清音。刚建好的西灵塔，是仿照着唐朝样式建成的，四尊释迦牟尼佛像相背而坐，真是蔚为壮观。两个人登临塔顶，可以鸟瞰扬州壮丽的景色。寺内还有金碧辉煌的大雄宝殿，威风凛凛的四大金刚的塑像。庭院宽敞，古树参天，松拥翠抱，犹如仙境一般地去处。两个人在这里玩了十多天，才恋恋不舍地离开了这里。
　　两个人已经出来几个月了，宋祖琼看到梁群英比刚出来的时候心情好多了，心里很宽慰。梁群英站在船头上，叹息地说道：咱们已经出来这么些日子了，不知家中是个啥样子，父母两位老人一定很挂念我。我不能在外头再玩了，要快一些回去。宋祖琼道：梁贤弟回意已决，我们就不在外头多玩了。两个人在淮安也没有停留，船到了宿迁，梁群英下了船，宋祖琼也下了船相送。在分手的时候宋祖琼拉着梁群英说道：梁贤弟！我本来想邀你到康熙的启蒙先生的先生，也就是伍次友的先生侯朝宗的家中看一看，那是受皇上加封的一个家，是多么的气派。既然梁贤弟执意要回去，为兄相送你两句话，请梁贤弟不要见怪。男子汉大丈夫应该顶天立地，为实现自己的终身抱负要不懈的努力。不可英雄气短，儿女情长。你有出相入将的大才智，不可因丧失娇妻就一败不振，而荒废学业，误了京试，悔恨终身。梁群英抱腕当胸，说道：多谢宋兄的关爱，我一定把你的话铭记在心。更感激您为了使我从噩梦中走出来，离开家这么多天，陪我游历这么多的地方。为弟实在感激不尽，实难报答宋兄的深情厚谊。宋祖琼道：梁贤弟，都是自家兄弟，不必如此客气。说完话梁群英给宋祖琼深施一礼，便向西而去。宋祖琼看着梁群英远去的背影慢慢地远去。
　　王舜臣为打赢这场官司，拿闺女做赌注，跟知县联姻，硬逼着闺女嫁给知县。结果把闺女逼死了，也没有攀上知县大老爷，却遭到知县大老爷仇视。他丝毫不后悔自己的过失。在他的心里是舍不了孩子套不住狼。他的结果是孩子施舍了，可是却没有套住知县这条大灰狼。相反地使知县更加厌恶他。
　　王舜臣又重新开始，贿赂知县的禀笔师爷，要师爷给他通融。经过师爷把大把大把的银子送到知县的手里，只要心诚，没有办不到的事。总算买通了知县，打赢了官司，赢得了那块风水宝地。王舜臣如愿了。
　　粱禹山官司输后，怒火攻心，一病不起。当初浑家埋怨他，后来他病的不轻，很是着急，请名医先生看病抓药。一日他的堂弟前来看望他粱禹山，这人叫粱禹岭。粱禹山的浑家向粱禹岭诉苦道：你哥哥的并可不轻啊！打官司把钱花光了。这上有老，下有小的。你哥哥若有个三长两短的，我们这一家人可怎么过？先生刚来看过，药方都开好了，就是没有钱到药铺里取药。堂弟粱禹岭生气地说道：我哥哥的病根本就不要用药，他是被官司气的了，这口气顺不出来。如果把这口气顺过来，不吃药也会好的。粱禹山的浑家听后点了点头道：正是这么个说。可是谁能把他心里的这口气顺过来？粱禹岭笑着说道：还真有人能把我哥哥的这口气顺过来的。粱禹山的诨家如同盼到了救星，抓到了救命的稻草。急忙催着粱禹岭快讲。粱禹岭慢慢地说道：那还是粱群英如今他已经中了解元，此人年幼的时候怪点子就特别多，这些你都是知道的。再者，王舜臣这个人也特别的坏，如今他把梁群英未过门的爱妻也逼死了。梁群英给他有不共戴天的仇恨，他在给自己爱妻雪恨的同时，定能为你出这口恶气。不妨让哥哥去试试。
　　粱禹山听完粱禹岭的话，慢慢地从床上坐起来。无精打采地说道：那梁群英的主意也不怎么高，也很平常。治标治不了本，不能从根本上治住王舜臣。刚开始打官司的时候，他想的那个法儿虽然不错，也只是带到了两个大元宝，知县大老爷把王舜臣打了二十大板，也没有把握的官司扳回来。眼下在求他，他还能把风水宝地赢回来？堂弟粱禹岭摇了摇头说道：你要梁群英把风水宝地再给你赢回来，那是办不到的事。当时你们两家开始打官司的时候，梁群英就劝你不要给王舜臣打官司。他讲到，衙门朝南开，相应官司拿钱来。打官司就不是打官司，是赌钱，是拼家业。你的家业是不能给他相比的，结果应了他的话没有。他劝你，你不听，最后他是给你怎么讲的，你是不是还能记住？那怎能记不住，他当时讲，等我的官司输了再找他。粱禹岭说道：梁群英这个人很好捉弄人，可是他捉弄的都不是好人，都是一些坏人。他为人也诚实，当时应允你的事，应该不是假的。你再去找他又有何妨？这时躺在床上，瘦的皮包骨头露青筋的粱禹山，这时候好像来了精神，病也像轻了好多。粱禹岭有开导他说道：你躺在床上不起来，不正让他高兴吗？他心里正恨不得让你快快的死去。越是这样，你更应该刚强起来，偏不死，要好好的活下去，要与他王舜臣斗到底。
　　粱禹山找到梁群英，诉说道：王舜臣那个乌龟王八蛋，这一回可把我坑苦了，害的我费了钱，丢了地，走投无路。我知道你有主见，心眼灵。你们读书人叫啥——足智多谋。想请你给我出一个主意，狠狠地惩治那个龟孙一下，不光为我出一口恶气，也为死去的银彩报仇雪恨如何？梁群英向粱禹山说道：说起来我早想收拾王舜臣这个人面兽心的家伙，只是碍于他是王银彩的养父，也不忍心下狠手，同时也没有想出一个相宜的法儿来。今天我与这个丧尽天良的家伙势不两立，你只要按我的计谋去行事，我不把他致死，也要把他治成重病一场。
　　粱禹山听了群英的妙计，打心眼里佩服梁群英谋略过人。心里想你王舜臣，不是打赢了官司了吗？我这一会让你比我输官司还要亏，很快王舜臣的是就来到跟前。
　　王舜臣的母亲病故，终年七十三岁。举家痛伤，大办丧事。从大门起至内院的各个门扇上的门神都用白纸糊上。灵棚搭起，挂着灵幡，素帐，白纸花等。儿女们头上戴着麻冠，身上穿着重孝，跪在棂柩前放声大哭，一个个哭的脸色蜡黄蜡黄的。
　　下葬的这一天，王舜臣来到给粱禹山打官司争来的风水宝地里，按照风水先生指点的方位，指派人动土挖墓穴。按照本地的风俗，王舜臣还要把挖墓穴的第一锹土，放在上衣的前襟上抱回来，放在棂柩上的天板上。王舜臣怀抱着第锹土回到家，刚刚放到灵柩的天板上，就有人从打墓的地方慌慌张张地跑回来。把嘴凑到王舜臣的耳朵前，压低声音说道：我们几个人按照你吩咐的地方挖墓穴，却在下面挖出了一样东西。我们不敢再往下挖了，让你过去看一看，该怎么办？这时的王舜臣听说墓穴下面有东西，心里就是一惊。情知不是好事，急忙跑到墓地处看个究竟。等他来到墓地时，挖墓人已经把埋在地下的东西太抬出来了，原来是用桐油布包着。王舜臣叫人打开，看到是一个用油漆漆的明亮大木箱子。王舜臣让人把木箱子打开，箱子里面装的都是木炭。最后把木炭倒出来，木炭里竟藏着一条死狗。也不知这条死狗埋在地下多长时候了，竟保存的完好。当王舜臣一眼看到死狗时，气的一口鲜血从口中喷出，顿时脸色蜡黄蜡黄的。身子摇三摇，晃三晃，眼看就要跌倒，挖墓人连忙把他扶住，搀扶着送到家中。放到床。王舜臣躺在床上，少气无力地说道：另请先生，重选墓地。
　　王舜臣把母亲埋藏之后，躺在床上就再也没有起来，病的没有多少时候就死去了，结束了他恶贯满盈的一生。
　　第十章讲到袁森见过未来的那个大富贵的小孩子之后，就离开了梁老家，他便马不停蹄地向京城前世的家中而去，一定在三月初五日的清明节前赶回家去。当袁森来到前世的家中时，离清明节还有十几天。袁森来到常家府门前，甩蹬下马就向前世的家中走去，心里还想着两个守门的常福、常禄狗颠屁股似的把马接过去。那知这两个人看见他理也不理，不但不理，两个人突然站起来把他拦住，不让他朝门里过。这时袁森才想到，我已经不是这家的主人了，我是面目全非的袁森了。袁森牵着马要硬过。向常府里进，常福、常禄拽着他的马缰绳道：你这人怎能这样无礼，硬要闯进我们家主人的府宅，不知你要到我们主人家的府上有何贵干？袁森无可奈何地说道：你快通禀你们家主人常万锋前来接我。常福听来人这么大的口气，不敢怠慢，急忙跑向里头通禀去了。
　　很快，常万锋从府门里走了出来，见到袁森上下打量了一番，好似在哪见过，可又不曾见过。慢腾腾地给袁森施了一礼道：先生是您找我吗？因何来访于我？袁森忍了一肚皮的气说道：我来找你有天的事要讲，在这门外一句半句也讲不清楚，我要讲的话也不能让外人知到。常万锋看到来人焦急的样子，像是有什么大事要给他讲，很勉强地把袁森领到客厅上。仆人献上茶，袁森示意把房中的人都支出去，他要和常万锋细讲长孙常豹的事。客厅的人都很知趣的退了出来。
　　客厅里只剩下袁森，常万锋两个人。袁森压低声音给常万锋讲道：到三月初五，清明节的那一天，你要把常豹关在屋子里，千万不要让他出去，不然他就有生命之虞。常万锋听完后非常地气恼，愤怒之情难于言表。责问袁森道：胡扯！这话从何说起？袁森耐着性子道：常豹是一个表里不一的人，你看他每天都在家中读书写文章，那些都是装样子让你看的。其实他早已入了匪道，常和一些贼人在一起干些偷夺抢拿的事。袁森还要往下讲，被常万锋用话截住道：你讲到我儿子已经做了贼，这不是诬陷我儿子吗？我的儿子是好是坏我岂能不知道。袁森看了看常万锋被气得脸色铁青，缓了缓口气说道：至于我是怎么知道的，说起来你更不信了。我是借尸还魂，二回转世的时候没有喝迷魂汤，曾在阴司里问过掌管生死簿的判官，问他我生前的一家人可曾平安否？判官说道：一切均好，只是你那长孙于三月初五日，清明节的那天，因抢劫被人乱棍打死。如今我已经改变了模样，我说我是你的生身父亲，你更不容我。我可是冒着触犯泄露天机之罪而来的，弄不好会遭天打五雷劈的。你虽觉得死后转世荒唐，可是咱们家中以往发生的事情，我都记忆犹新，并可一件一件地说出来。就是你小时候身上生疮，身上落几个疮疤，我都能一一地说出来。常万锋被气得浑身打颤，用手指着袁森道：你——你——你——是一派胡言。来人呐，把这个疯子给我轰出去。几个仆人听到主人的发话，一拥而上，把袁森撵出府门。正应了下面的一首诗：
　　可怜天下父母心，冒着生死救儿孙。
　　非但晚辈不领情，声色惧厉逐出门
　　常万锋觉得袁森完全是一个疯子，根本就没有把他的话当一回事。三月五日刚吃过午饭，常万锋的儿子常豹就溜出了家门。常万锋就派仆人到外面找，一连找了几天，都没有找到儿子的下落，心里很着急。到顺天府府尹的戈什哈传下话来，要常万锋到顺天府领取儿子尸身的时候，却连连的叫苦。才突然想到那个自称是自己父亲转世的人所说的话是真的，可是已经晚了。常万锋眼下可是真的后悔了，我们这么大的一个家，以后还不知要出啥大的事。当时若不是那样的浮躁，等他把话讲完，也不至于使儿子死于非命。再想找到我的父亲转世于何省，何州，何县，谈何容易。这天下之大，茫茫人海，到哪里去找我那父亲去。
　　他转世的父亲袁森，离开了常府，来到了紫禁城外的潭柘寺。这是一座很大的古刹！但见：
　　山门高耸，殿宇清幽。当头敕额字分明，两下金刚形烈猛。五间大殿，龙鳞瓦砌碧成行；四壁僧房，龟背磨砖花嵌缝。钟楼森立，经阁巍峨。幡竿高峻接青云，宝塔依稀侵碧汉。木鱼横挂，云板高悬。佛前灯烛荧煌，炉内香烟缭绕。幢幡不断，观音殿接祖师堂;宝盖相连，水陆会通罗汉院。时时护法诸天降，岁岁降魔尊者来。
　　这是一个很大的寺院，他站在寺院的门首，望着阶前一片空场上筑着的大戏台，阔大的山门隐在数十株老柏树中，山门进出为天王殿，只是过庭倒厦。第二层三世殿修的更是气派，一仗多高的释迦牟尼居中而坐，拈花普贤，净瓶观音侍立两边。下边护法金刚都用胎骨刷身，五彩装颜，水金沥粉涂身，衣带天丰栩然，漫墙壁画看来也粉饰不久，却是木莲救母故事。但见空旛，缨络，方旗，云头，宝珠，华盖，剑锋，尖枪，风火轮，番草，大鹏，孔雀，琵琶，降魔杵，流云托，多宝瓶，还有什么青龙，白虎，朱雀，玄武，菩萨，神将，仙人，进贡童子，四值功曹，六甲偈谛……充塞满墙，全壁交错，给人一种诡异，神秘的感觉。
　　看完这些又转向神道牌廊上，袁森就在两个石碑中间的空地方，写下一首童谣，也就是在开篇时，赛特纳木多尔奇给道光皇帝所讲的那首童谣。