过了好一阵，波尔昆提才意识到艾尔肯大叔已经走了。大大永远离开了他，这是他从来不曾想过的事。不是说还要带自己回去照顾阿娜的吗？亏欠了阿娜那么多，一点还没补偿，怎么就一个人先跑到真主身边去了呢？
　　波尔昆提的头脑一片茫然。他下意识地解开艾尔肯带来的布包，看到里面是大大常穿的几件衣服，还有大大那本《古兰经》[6]，《古兰经》上边有一个纸包。他揭开纸包，里面是厚厚的一叠美元。
　　波尔昆提放下纸包，拿起《古兰经》，这是食品厂厂长库尔班几年前送给大大的，棕色烫金的硬质封面，边角已有多处磨损。他掀开封面，里面是维吾尔和阿拉伯两种文字互相对照的经文。这些经文是真主颁布给穆斯林的神圣旨意，是全体穆斯林无限尊崇的信条和准则。
　　波尔昆提将《古兰经》轻轻放好，眼前又浮现出大大的身影。小时候，他常坐在两个轮子的小驴车上，看着大大赶车的背影，跟大大到瓜田去摘甜瓜或西瓜，再拉到巴扎[7]去卖，然后就骑在大大脖子上，去买烤羊肉串、烤南瓜和玛仁糖。不忙的时候，大大还会背着他走上好远的路，去听优美动听的十二木卡姆[8]和幽默好笑的阿凡提故事。村里每次举办麦西热甫[9]，大大和阿娜都要带他参加，大人们唱歌跳舞，他就跟着大大走进场子，学着迈步、扬臂、扭腕、耸肩，举手投足，象模象样。
　　他们家在离喀什不远的一个村子里，天山融化的积雪象乳汁一样哺育了那一片绿洲。大大在地里种甜瓜和西瓜，还种小麦和棉花，年年收成不错。农闲时候，大大也会出去打工或交流拳技。他的八门拳[10]在方圆百里小有名气，常有外村的人来比试或讨教。波尔昆提五岁那年，大大开始教波尔昆提学拳，阿娜反对，大大就偷偷教，波尔昆提也喜欢跟着大大比划，虽不得要领，却也乐此不疲。
　　在他六岁那年，村里村外发生了一些不安定的事。波尔昆提搞不清是些什么事，只记得过了不久，大大就和艾尔肯大叔带着他离开了家。
　　不停哭闹的波尔昆提，没能阻止大大和艾尔肯在他哭累睡熟时偷越国境。一路上，他们风餐露宿，忍饥挨饿，受尽了千辛万苦。前后过了半年多，他们来到吉尔吉斯斯坦和乌兹别克斯坦的边境，正在走投无路时，碰到了卡达姆镇食品厂的厂长库尔班。
　　库尔班听了他们的叙述，把他们带到伊斯拉木村，安排到厂里上班。大大会八门拳，当了门卫，艾尔肯会修车，当了机修工。半年后，波尔昆提也上学了。大大和艾尔肯大叔对库尔班感激涕零。
　　一年前，喀什有人传来阿娜生病的消息，大大伤心至极，忍不住当着波尔昆提泪流满面。波尔昆提要大大和他回喀什去，一起照顾阿娜，大大这才告诉波尔昆提，他已经不能回去了，他和艾尔肯在邻村打伤了一个警察，所以才逃了出来。
　　波尔昆提看着大大，一下子觉得他既可恨又可怜。可恨的是他竟然仗着会点拳术，连警察都敢打，打了又不敢承担责任，到处潜逃，把个好端端的家拆散了，还连带自己不能在家照顾阿娜；可怜的是他现在背井离乡，有国不能归，有家不能回，空有对亲人的思念和歉疚却无法补偿，受尽了心灵的煎熬。一个不到四十岁的人，居然苍老得象五十岁。他这是为了什么？真主并没有叫他这样啊。
　　其实波尔昆提知道大大是为了什么。这些年，大大和艾尔肯大叔常在一起闲谈，有时会提到“独立”、“圣战”、“东突厥斯坦”、“维吾尔斯坦”这些字眼。他们交谈时也不避讳在屋里做功课的波尔昆提，这几个字眼有时就会钻进波尔昆提的耳朵里。
　　波尔昆提不懂这几个字眼的意思，就在放假时把大大的《古兰经》通读了两遍，但在《古兰经》里并没有找到大大他们说的这几个字眼。波尔昆提搞不明白，既然连《古兰经》里都没有，为什么大大和艾尔肯大叔还要谈论这些字眼。兴许就是因为这些字眼，大大才把他带离阿娜，叫他们一家骨肉分离、天各一方的。
　　有一次，也就是大大告诉波尔昆提打伤警察不久，大大对波尔昆提说，他想了很多很多。他最对不住的人，第一是阿娜，他没能很好地照顾她，让她吃了太多太多的苦，他不是一个好丈夫；第二就是波尔昆提，他让波尔昆提跟着自己流落异乡、吃苦受罪，还让他很小就离开阿娜，得不到阿娜的疼爱，他不是一个好大大。
　　他后悔以前做过的事。如果回去坐牢能补偿这一切，他愿意回去。可坐在牢里，又怎么照顾阿娜和波尔昆提呢？现在只有等波尔昆提长大了，他们父子再回去，他去坐牢，让波尔昆提照顾阿娜。波尔昆提已经十七岁，这一天快了，所以他俩都要好好生活，等到波尔昆提长大成人的那一天。
　　但现在大大却死了。他是怎么死的？艾尔肯大叔没有回答。是他真不知道，还是知道却不想告诉自己？有一条是肯定的，就是大大并不想死，因为他还有自己和阿娜，他宁愿坐牢也要带自己回喀什，让自己回去照顾阿娜。如果这一条确定，那大大的死就可能是意外，或者有特殊隐情。
　　艾尔肯大叔不让把大大的死讯告诉别人，这也让波尔昆提不解。其实艾尔肯不这么说，波尔昆提也不会随意传播大大的死讯，但这样专门的叮嘱，反倒让波尔昆提产生怀疑。
　　波尔昆提感到大大的死，扑朔迷离，疑窦丛生。他心里忽地一闪：莫非大大的死，和他们说的“圣战”有关？如果真是这样，本想带自己回喀什去的大大，又怎么会为“圣战”而死呢？这里面究竟有些什么隐情？
　　他下定决心，一定要查明大大的死亡真相，给本不该死的大大一个交待。
　　注释
　　[6]《古兰经》：伊斯兰教最根本的经典，相传是安拉（即真主）通过天使降示给先知穆罕默德的“最后一部经典”，内容包括穆罕默德的生平、传教、教义、教规和宗教制度，还有关于阿拉伯世界经济、政治、神话传说及风土人情的记述，文字优美，寓意玄妙。
　　[7]巴扎：新疆维吾尔民族的集贸市场。
　　[8]十二木卡姆：在新疆民间流传数百年的维吾尔大型套曲，是维吾尔人民珍贵的历史文化遗产。
　　[9]麦西热甫：维吾尔人最喜爱的一种群众娱乐活动，集合了音乐、歌唱、舞蹈等多种文艺形式，欢快热烈，充分体现了维吾尔人民能歌善舞的民族特点。
　　[10]八门拳：流传在我国甘肃、新疆、陕西、宁夏、青海的优秀拳种，始创于兰州，后经不断传习和发展，逐渐传到西北各地。