（续前）周幽王二年（公元前780年），岐山崩塌堵塞上游形成堰塞湖，造成泾、渭、洛三条河水干涸，时任大夫的赵国先祖赵叔代借机劝谏幽王而被免官驱逐。同样身为周幽王大夫的褒国国君褒姁，亦因直谏周幽王驱逐赵叔带一事，惹怒周幽王，被囚入牢狱。公元前779年幽王三年，周幽王因褒姁之罪要征伐褒国，褒国人于是献美女褒姒给周幽王，以赎褒姁之罪。谁料美艳无比的褒姒获得幽王的宠幸，褒姁不但出狱还官复原职。幽王为此还为褒姁在鲍陂村（今西安城南）修建宫室，并把褒国宗室迁到鲍陂村，此村隶属于三益村，分为大鲍陂村和小鲍陂村。《国语》记载“褒人褒姁有狱，而以为入于王，王遂置之，而嬖是女也，使至于为后而生伯服。”此后褒姒与幽王生下王子伯服（伯盘）。
　　周幽王五年（公元前777年），由于褒姒母子宠幸日深，使幽王冷落了王子宜臼和申后，太子宜臼与申后由忌转疑，时刻担心褒姒会加害她们，于是宜臼与其母申后寻机赌气出走西申国，投奔了其舅族申候。幽王虽然生气，一则是家事二则怯于申国的势力，因此一直没有使用武力把宜臼和申后弄回国都镐京，幽王只是多次派人召太子回国，但太子宜臼抗命不返，虽然儿子与申后是自绝于幽王，但宜臼毕竟是自己的亲骨肉，幽王一直保留宜臼申后母子王后及太子的名分。直到三年后，即周幽王八年（公元前774年），周幽王彻底失去了耐心，父子情谊走到了绝地，周幽王决定放弃姬宜臼，因此封郑桓公姬多父为司徒总领国事，同时废掉申后与太子姬宜臼，同时立褒姒为后，立伯服为太子。这个时期的国家情况由《国语.郑语.史伯为桓公论兴衰》可览，是时任幽王太史的史伯与郑桓公讨论西周当时的国家政治危机的对话。
　　第二年即周幽王九年（公元前773年），废太子宜臼已经十五六岁成年，受到被废的刺激，宜臼与其母、其舅申侯立即合谋开始实施篡废幽王的计划。申候为拉拢诸侯与犬戎，使用美人计，把两个女儿分别嫁给犬戎国君和鄫国（曾国是周武王分封给周朝开国大将军南宫适即南宫括的封国，周代的姬姓诸侯国。曾国在湖北省随州一带，西北与宣王封的姜姓南申国为邻）的鄫候。
　　公元前773年周幽王十年，周幽王召集天下诸侯在周明堂太室召开天下诸侯的扩大会议，一方面通告天下废除宜臼太子之位，另一方面为新太子伯盘正名，号召天下支持西周新太子伯盘。
　　公元前772年废太子姬宜臼看到被废的明令，也决心彻底与其父决裂，在其舅申候及姜姓诸侯的支持拥护下，在西申举起造反大旗，自立为新一代天王。以标明太子是周朝正宗，以向天下说明他太子宜臼才是西周正牌的继承人。这激怒了尚在人世的周幽王，这年秋九月，幽王帅联军围攻西申，同时郑重声明要征讨申候、宜臼等违抗旨意的佞臣贼子，西周王权的贵族及天下诸侯绝大多数表态支持幽王，因此朝中以召公、周公为代表的重臣都一致拥护幽王征讨西申。宜臼与其外公西申侯勾结外族戎狄，里应外合攻击幽王，加之参与幽王联军的鄫国军队临阵倒戈与犬戎联合反攻幽王，联军大败，周六师损失殆尽。幽王、伯盘逃回镐京。幽王伤病不起，昭宗室周公（周定公姬鼻之子）、召公（召穆公姬虎之子），订立遗嘱提前传位于王子伯盘，立伯盘为新一任周王。
　　看到弟弟被父亲指认为周王，握有强大军事力量的姬宜臼终于发起了对幽王的反戈一击，公元前771年春，姬宜臼与申国、犬戎、鄫国军队趁机攻入镐京，伯盘与幽王东奔逃上镐京东边的骊山点燃召集诸侯勤王的烽火但为时已晚。宜臼与申国、鄫国、犬戎联军共同攻上骊山，杀幽王骊山下，周公（周定公姬鼻之子）、召公（召穆公姬虎之子）、郑桓公、尹求、张仲、及褒国国君鲍褒姁等也死于这场国难。宜臼联合申候戎狄索性把镐京劫掠一空纵火焚烧后才撤回西申，申侯又联络缯侯、许文公许男等少数几个姜姓和姻亲诸侯国在西申正式拥立宜臼为周天子，称宜臼为天王。
　　同时虢公翰（虢国三门峡一带地跨黄河）与郑武公、周公族裔的凡国（在今河南省辉县市北云门镇凡城村）、蒋国（今河南省淮滨县一带）、邢国（周公第四子姬苴邢靖渊于邢国今河北邢台）、茅国（在今山东省金乡县、巨野县之间）、胙国（今河南省延津县北胙城）、祭国（周公第八子祭伯所封在今郑州祭城路）；召公后裔之燕国；关中地区岐山以东至镐京王畿之内的西虢国（宝鸡一带）、毛（在今陜西岐县、扶风一带）、荣（今陕西户县西）、毕（今陕西省咸阳北）、褒（汉中）等国；函谷关以东的焦国（在今陕县）、河东的虞国（山西晋南，都城遗址坐落在中条山脉最低平最开阔之处的平陆县古城村）、韩国（陕西韩城市和山西河津县东北一带）、滑国（今河南睢县西北）、霍国（今山西霍州一带）、杨国（在今山西省洪洞县一带）、魏国（于今山西芮城县北）；还有东都洛邑附近的原国（武王封十六弟于原、今河南济源）、雍国（雍国都城位于今河南焦作市西南7公里的朱村乡府城村）、华国（位于嵩山南麓，山南水北谓之阳，故曰华阳华阳故城在今河南新郑市郭店镇华阳寨村）、共国（今河南辉县）及其他异性姓诸侯国邦君如楚国、苏国（苏忿生的封地，今河南省温县）南燕国（姞姓，始封国君伯倏为轩辕黄帝之后吉光的后裔，地在今河南延津东北45里处）等，及幸存的西周中央政府的诸冢宰、诸大夫，在虢国（今山西平陆或三门峡一带）拥立幽王之弟余臣（又名姬望）是为惠王。
　　被立为惠王的姬余臣是幽王亲兄弟，其的封国鄚国（约含今易县、定兴县、容城县、安新县、雄县、任丘市、保定市、清苑县、望都县、蠡县、高阳县）就是位于易水、古滹沱、潴龙河下游的白洋淀地区，其国都鄚阳城所在地为紧邻白洋淀的任丘鄚州镇。由于镐京的破坏拥护惠王的宗室、士大夫，携周之部分典藏北移。后来随着晋文侯倒向平王，褒国族人与随追随携惠王的周朝王室成员，携带部分典册及能工巧匠又被迫向鄚国方向东迁。先迁南易水雹河（褒河下游）的武遂城一带（今徐水遂城镇），后迁唐河（古洹河）口的雹水，北部燕山山脉的鲍丘水一带也有褒国人当时的一支。他们围着白洋淀成为为周惠王族裔莫州王城的屏障，蠡县鲍邑（今蠡县鲍墟）是褒国的根据地，中国后来的鲍姓都是从这里繁衍开来的。
　　因为镐京已被洗劫焚毁，所以定都惠邑（或曰携地，紧邻镐京）。西周王室及周天下彻底分裂，中国当时出现了“二王并立”的局面。由于平王的弑父行为，西周以召公、周公为首的宗室带头拥护携惠王余臣，加之拥护携惠王的虢国地扼函谷关及关外的黄河两岸，势力涵盖今天的晋南平陆与三门峡市一带，地跨跨黄河南北，扼死了平王东迁的道路，而天下诸侯除去少数姜姓及其联姻外绝大部分都支持携惠王，使平王当时不具备东迁洛邑的条件，所以平王自立后一直身居申国。这时晋国的晋文侯姬仇已经夺回晋国领导权，当初其父晋穆侯于公元前785年去世后，晋穆侯的亲弟晋殇叔以兄终弟及的方式剥夺了晋穆侯世子姬仇的继承权，自立为晋国的统治者，身为晋穆侯长子的姬仇没能成为晋国国君只得出奔他国避难。到殇叔四年（前781年），姬仇趁宣王逝世之际，率领其追随者成功袭杀其亲叔叔晋殇叔并自立为晋君，是为晋文侯。晋文侯由于其屠叔行为招致部分诸侯国的鄙夷与轻视，而这时的平王与当初姬仇想法很是一样，也无时无刻不想除掉被天下诸侯拥立的亲叔父惠王余臣，再者上晋文侯的母亲姜氏也是齐国宗室的女儿，母族的血亲关系与内心的欲望，最终使漂泊在申地的姬宜与晋文侯姬仇走到一个战壕里。晋文侯也有自己的想法，如果帮平王屠叔成功，一则彰显自己执政屠叔行为的正义性，二则征伐惠王的支持者从而扩大自己的底盘，二人在晋国大夫隰叔（周宣王所杀杜伯的儿子，字良，是范姓、士姓的祖先，有二子士蒍、士龙）的串联下结成同盟。
　　晋文侯于公元前762年周平王九年彻底站到周平王阵营，从少鄂（今山西乡宁县）渡过黄河石鼻渡口，从申国的姜邑（即陕西米脂）接回平王，并把平王安置在黄河边少鄂（山西乡宁县）的京城（今乡宁县老县城城东7里下京村，现已成为城中村），京城地处鄂河河川最宽的地段，在山高壑深的乡宁此地是营建都邑最理想的位置，而且一但有风吹草动或形势不利，平王还可立马渡过黄河返回西申。现在石鼻渡口即有杜氏后人修建的杜氏庄园。
　　周平王十年即公元前761年，平王宜臼和其舅申候为了拉拢有杀父之仇的郑武公，又故技重施使出美人计，把申候的小女儿即宜臼的小姨武姜嫁给了郑武公为夫人，虽然当初郑武公的父亲郑桓公死于平王屠镐京的战乱中，但在美色面前郑武公最终彻底倒向了平王，平王同时答应了郑武公封国的扩张兼并要求。这使东都洛邑（河南洛阳）成为平王最佳的安身之地，函谷关以外的洛邑没有受到宜臼弑父之乱的战火冲击，现在除了原鄫国、许国、南申的围护，还有晋国、郑国的加盟使洛邑成了周平王最安全的称王之所，因此在公元前759年即平王十二年，晋文侯联合齐、郑、许、秦护送平王东迁来到成周洛邑（河南洛阳）。此后不久周平王又许诺给虢公忌父高官厚禄，把虢国也拉到自己的阵营中，使携王的支持者局限于太行山以东黄河以北，终于在周平王二十一年(前751)，平王联合晋文侯、虢公忌父在携地突袭惠王余臣，把惠王的都城惠邑洗劫一空并彻底摧毁片瓦不存，从此中国历史版图上再也找不到惠邑的踪影了。在《诗经》中有一首拥护携惠王者写的诗，以讽刺讽刺诸侯国对幽王、携王的叛变，平王以新闻舆论对幽王、携王的贬低，以及当时双王并立的后期危局，诗名《诗经.小雅.沔水》：
　　沔彼流水，朝宗于海。鴥彼飞隼，载飞载止。嗟我兄弟，邦人诸友。莫肯念乱，谁无父母？沔彼流水，其流汤汤。鴥彼飞隼，载飞载扬。念彼不迹，载起载行。心之忧矣，不可弭忘。鴥彼飞隼，率彼中陵。民之讹言，宁莫之惩？我友敬矣，谗言其兴。
　　译文：条条河流水漫漫，倾注大海去不休。空中游隼迅捷飞，时而飞翔时停留。可叹可悲我兄弟，还有乡亲与朋友。没人想到止丧乱，谁无父母任怀忧？条条河流水漫漫，水势浩荡奔腾急。空中游隼迅捷飞，高高翱翔可任意。想到有人不循法，坐立不安独悲凄。心中愁苦无处诉，久久难忘积胸臆。空中游隼迅捷飞，沿着山陵飞来回。流言蜚语四处传，无人制止和反对。告诫朋友应警惕，种种谣言正如沸。
　　在清华简《系年》称携王余臣为惠王，《逸周书谥法》云：惠，爱也；战国楚简《系年》称周携王姬余臣（姬望）为“惠王”而不用周平王所赐恶谥“携王”，也是说明楚国与姬余臣王朝的友好交往。幽王、携王的谥号是平王所定，都是根据《逸周书.谥法》来确定的：“蚤孤铺位曰幽，壅遏不通曰幽，动祭乱常曰幽”、“怠政外交曰携”，行不义之事的周平王自然想把幽王、携王的谥号定的越邪恶越好。但携字之外交戎狄敌国的含义，倒恰恰是平王所干的勾当，这无论对谁都是极大的讽刺。不过《逸周书.谥法解》对平字也有一解：惠无内德为平。倒是说到了平王的痛处，其以土地、美女拉拢天下诸侯弑父篡权之行，分开来讲“惠”就是量天下之土地结天下诸侯之心，“无内德”即干得就都是缺德的勾当。
　　周平王重新一统天下后，依靠其母舅联姻，对昔日支持携惠王的诸侯宗室严厉报复，不准天下再提莫国、惠王，中国历史上“讳莫如深”一个词由此而来。不仅仅惠王的历史抹掉，还把所有参与支持携惠王的诸侯国宗室的所有当事人的历史也都抹掉，致使周朝历史从周幽王至周平王去世（从公元前780年—720）这段时间成为历史空白，最恶劣的是那些参与支持携惠王的诸侯国的历史传承，以及周公召公等王公的历史，在前720年以前都失去了历史记载，那些因此灭国的在平王去世后也没有能过恢复传承记录，而后世只能通过金文或出土的竹简来考证了。
　　总结姬宜臼的所作所为，发现姬宜臼之恶不仅仅是他敢于第一个弑父夺权，在行此恶行前后，他还给华夏民族带来了诸多黑暗影响，除去弑父这一条外，起码又创造了四项第一，还有四顶国盗的帽子要戴一戴：