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《《108国盗》》

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正文:万盗之宗自残篇4

  这是日本人自残于亚洲人黄色人的一个明证。因此鄙人就可以负责任的告诉日本人,只要地球上还分亚洲人欧洲人非周人米国人,只要还分黄人白人黑人,日本人就只能是亚洲人黄人。如果日本不能真诚的道歉并取得亚洲人最终的原谅的话,他们这种行径就是对亚洲人的“亚奸”行径,一如他们的切腹自尽一样是绝对的自寻死路式的自残。历史最终会证明:只有当日本真心回归亚洲时,亚洲人才能真正团结一心,但这是欧洲人特别是美国人所最不愿意看到的事情。因为只有你乱你斗你自残,你弱你贫你才好欺负呀!驱动列强做这些的主因是他们还想接着做列强,接着敲骨吸髓压榨所谓人之“异类”,这又何尝不是地球人之自残呢。
  如何制止人之自残杀戮呢?现实世界是残酷的因为无法制止!只要帝王将相富贵荣华的思想不根除就永远消灭不了!换句话说只要社会上的菁英层挤破头皮去考公务员就说明这事儿还有很长的路要走。仅以旧中国为例,因为有王权所以有奴婢、寺人、太监文化,这个文化就是阉割文化,让人手无寸铁进而手无缚鸡之力最好,因为挥刀自宫的结果就不仅仅是阳痿了,统治阶级可以任意闯过去宰割之,进而杀个够吃个够。但另一方面外敌又从中看到了中国的弱点,一方面放心中国,因为你即使强大了也只是外皮强大,你的国家机器强大,而你的民族本体已经被阉割了,大体也没有多少侵略别国的野性野心了!当你一旦像红楼梦所言哗啦啦大厦将倾,他们就看到了可乘之机,你的国民是缴了械的,所剩的只是一群圈养的乖乖宝,能用的只有赤手空拳了,只有唾液嘴和牙齿了,中国便会一触即溃,外敌便可一举侵占之,一如日本屠刀下的南京,当握着钢枪的国军一溃,全城百姓成为束手待毙、任人宰割的羔羊。而同时中国的利己主义文化又如同个大染缸,那些有野性的部族虽然乘一时的威风,杀个够吃个够,但最终又被很快被明之自残内斗的太监文化同化,清朝入关后亦是被同化腐朽,遍翻史书封建王朝的国策大多采用了商鞅《商君书•画策》所出之谋:“内行刀锯,外用甲兵。”中的“内行刀锯”,对内对自己敢动刀子,专制机器运转从未松懈,因他们抱定了老祖宗的行事准则:刀把冲外刀刃冲内动刀子,看似刮骨疗毒,还冠冕堂皇的说攘往必先安内,实际上胳膊腿已经被外人去肯吃了。
  自残之恶,说到根上就是利己主义在王权面前的极端行为,或迷恋之堕落之,或失望之抛弃之,并由此走入了个极端——极端利己的统治集团在其腐朽崩溃时,被极端被其折磨蹂躏搜刮的体无完肤的百姓抛弃。国人人人自保尚难,又如何打起精神是保卫这样的国家呢?人民在抛弃一个政权时,却无意识的抛弃了自己的国家,因为其虽然是一个不为人民利益的政权,但在世界政治体系中确是一个国家法人的代表。而极端利己主义是造成一个国家临亡国灭种的紧要关头仍然不团结的主要根源,现在的欧洲难民潮就是个明证。国家间尚且如此,作为无法掌握国家机器的凡人生存发展起来则要更残酷。大浪淘沙百舸争流之中很容易丧失价值观,或说是丧失奋斗前进的勇气而迷失自我,自残起来也是无所不用其极的。那些没有精神支柱淹没于金钱利益得失观的国人如何做得呢?大陆人与香港人、台湾人窝里斗、香港自己人窝里斗、台湾国民党民进党等窝里斗、国民党内部窝里斗、官与百姓窝里斗、父母兄弟姐妹窝里斗等等,除去那些依然怀抱着毛主席那般人定胜天、怀抱着为人民服务地大爱大公思想奋斗奉献的精神斗士外,那些玩得转现实社会大大咖以及那些自认无法改变现状的人,常常会不由自主地去寻找各种麻痹自己的“良药”,有神论者往往转而信佛祖观音、信太上、信耶稣基督或先知或是崇信现世的神棍神婆,辟如***、王林之流,在出现天灾人祸面临利益生死抉择就去寺庙、教堂去祈福烧香祷告;无神论者或沉浸于酒肉、亦或是游戏、亦或是黄、赌、毒于物欲横流中消磨岁月。当然也有极少数想活着逃出现实的牢笼而选择隐遁于现世,如终南山之隐士等。一些无法漠视、抛弃世事抽身于现实世界的文化人则选择“曲笔”创造些文化的“良药”以期改变人性之恶人性之残。比如在前有凡人加神仙的《聊斋志异》之类的神话,有不脱离肉体凡胎的如《碧血剑》、《笑傲江湖》等成年人通话。说句题外话相比而言在下比较推崇金庸先生,他以其睿智的语言创造了几个经典的“成年人童话”,成年人在现实世界无法实现的种种除暴安良侠义梦想,得以在武侠世界里任意纵横腾达,最令人称绝的是金先生在其著作里又充分的融入了我中华文明最为糟粕的历史积淀——就是集残酷之大成的人之自残,就是历代史籍中所揭露的人性最真实血腥的兽性,其比如《笑傲江湖》中为成为天下第一的自残自宫、《碧血剑》中袁崇焕之被吃,《连城诀》中为争金银财宝之杀女和吃人。所以为了打破这个童话金先生又创造了个“通吃侠”韦小宝,他通吃身边武功高于自己的人、通吃其所有见过的美女,通吃金银财宝,赌博玩骰子更是通吃,在其逍遥自在的通吃才华下荣御天下的康熙、盛极一时的鳌拜、失意的李自成和出家逍遥的顺治都相形见绌。我想这大概是因为金先生很明白国人好面子的特性,如果直截了当的去针砭时弊,非但很多人不爱听,恐怕他本人还要挨骂挨整,文章没销路不说,大抵也会被戴个“煽动”或“敌视”的高帽最终活不长。比如上世纪初因此远去的鲁迅先生,敢于针砭时弊受人尊重但死的却很早,1936年10月19日清晨五点二十五分鲁迅在上海因肺结核病去世,终年55岁,直至解放后其坟墓才得以风光改迁。比较起来就不如金庸先生那般自在,钱没少挣还挣了很多头衔,可谓名利双收,作品更是被翻来覆去拿来拍。鄙人因此坐想,假如蒲松龄同志如健在大抵会同金庸先生待遇一样,一个是借侠喻世一个是借鬼喻世。因此弃医从文想用笔之刀来拯救中华民族灵魂的鲁迅先生,在其《狂人日记》里第一次把中国历史解读为一部人吃人的历史。可鲁迅先生所描述的现实世界里的“人血馒头”却没人争着去拍,啊Q更没有去翻来覆去的去拍。继鲁迅先生之后的则有刚仙逝不久的柏杨先生。当代文学家也有敢于写吃人与间接吃人喝人血的,鄙人也甚是仰慕。如莫言先生长篇讽刺小说《酒国》里描写的吃小孩,余华先生之《许三观买血记》,还有一些文学家怀抱着鲁迅一样的执笔情怀,不写小说转而去写杂文以期来做拯救中国人和中国文明的事儿,比如梁晓声先生在1997年出版了《中国社会各阶层分析》后怀抱着《我相信中国的未来》来说《中国人,你缺了什么》,因为如此他逐渐淡出了媒体的视线,但他怀抱着理想去拯救孩子教孩子如何写作,这些作家都是本着良心生活,是鄙人所尊重的,更是这个社会具有良知的人应尊重的。前两年有几个很良知的导演拍了个《1942》《金陵十二钗》却不料票房欠佳,很快被追名逐利的现实世界抛诸脑后。为何如此?就是因为对权力利益的极致追求的社会现状,致使我辈俗人是恶闻丑恶而又常常为之的,是耽于功利之愉悦而又善忘记德义抛弃人性的。
  消灭极端利己主义是中华民族最终走向强大的唯一途径,否则富豪掠夺了财富就只会去移民,官僚窃取了财富就只会让子孙去移民,而精英人才无法进入铜墙铁壁般的体制,留学后对祖国弃如破履最终也选择移民。对于这点我们从国家发布的红色通缉令即可窥其一二了!那个烧护照的投入澳大利亚国籍的人也是其中的代表,香港那两个称国人为支那人的中国人更是其中之代表,这样的人他们说起来一套一套的,对祖国爱呀恨呀,说到根上都是怕自己利益损失故而狡兔三窟,或是忿恨我国政体而不是国家,故而背叛祖国。治病去根,只有消灭人们帝王将相荣华富贵的利己主义思想,才能最终消灭剥削和压迫。要做到不难,只要做到一句话就可,我们的先辈曾为之前仆后继的奋斗过,这就是毛主席所说的“为人民服务!”这是新中国成立以后百废待兴之时海外那些仁人志士争相回国报效的根本原因,如钱学森等。如果社会人人以“为人民服务”为宗旨,必将取代西方虚情假意的人权假说,这是世界大同最终得以实现的唯一正道。人要想实现之就必须抛弃利己主义,必须时刻与自我斗争,与私心斗争。说到了根本点上,要想为人民服务就需要大公无私的精神!因此参透唯物论带领劳苦大众战天斗地的毛主席,说出了句很有革命乐观主义精神的话:与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷。因为人有勤劳的人、有懒惰人、有聪明人、有笨拙人,每个人都需要与自己的人性去斗争,人类社会需要在斗争中不断完善人类的文明,这需要很长的路。要实现社会的大同,要实现人类的和谐大同,需要社会上人人怀抱公而忘私的博爱胸怀去不懈努力。人只有抛弃极端利己主义的思想,抛弃自残自孽的强盗逻辑,才能延续人类的血脉。
  美国导演梅尔.吉普森编剧拍摄的电影《启示录》是对人类自残行为的启示与反思,影片展现了玛雅人血腥的自残屠戮行为,他们在面对同肤色同语言居住于同一片土地森林之下的同类同种的部族,杀人之父夺人之妻屠戮人子,任意宰割屠戮同类同种为牺牲,最终走向灭亡。灿烂一时玛雅文明不是毁于别人,而是毁灭在玛雅人自己无比愚昧的自残行为之下。历史考古证也明了这一点,16世纪西班牙人曾在祭祀头颅的地方发现过13600具头骨!当时的人,为庆祝特偌提兰大金字塔落成,在四天的祭祀中,就有360000人被杀!这就是著名的玛雅人祭之谜。十六世纪中叶,西班牙殖民主义者,顺着哥仑布的足迹,踏上中美土地,来到了玛雅部落。玛雅人委派通译者佳觉,向西班牙第一任主教兰多介绍了自己的文明。兰多却下令全部焚毁玛雅典籍。经过这番浩劫之后,玛雅人及其灿烂的文化就这样消失了。同样人类的所有文明都是如此,古希腊文明只持续了约650年(公元前800年-公元前146年)虽然两次希波战争希腊都取得了最终胜利,最终步入鼎盛时期,但随后的分裂与内乱逐步使古希腊文明走向灭亡,古希腊以雅典为首的提洛同盟同以斯巴达为首伯罗奔尼撒同盟于前431年爆发了旷日持久的伯罗奔尼撒战争,古希腊经历了近三十年的战火,最终于公元前403年雅典海军被全歼后雅典投降,斯巴达成为古希腊新的霸主。其后古罗马于公元前215年-前168年发动3次马其顿战争,最终征服了马其顿并控制了整个希腊。古希腊对特洛伊战争是对文明的一个巨大毁灭,是一个文明(希腊联邦)对另一个文明(小亚细亚文明)的赤裸裸的掠夺和侵略。古罗马人征服希腊势必带有复仇的色彩,根据神话古罗马是小亚细亚文明的后裔及继承者,是特洛伊人的后裔,特洛伊城遭到希腊人进攻的时候,维纳斯女神的儿子埃涅阿斯及其追随者逃出来,后来其子孙罗穆路斯建立罗马。这样的征服和战火无疑给古希腊文明造成了无法弥补的毁灭,古希腊历史结束。史学家则创新的说古罗马文明是对古希腊文明一种毁灭性的继承,简而言之就是一种畸形的继承,但无论换怎样一种说法,最终无法改变古希腊那自我摧残与毁灭之路。
  历史使我们更加清楚的看到,人类之文明如果会灭亡的话,也只会/只能毁灭在人类自己的手中,鄙人读史之余掩卷常思,中华民族发展史既然根植于地球人类的发展史上,内斗自残实在也是难逃其外。面对残酷的历史和现实,如果我们不因此警醒,必然又会重蹈覆辙,我为鱼肉!此为《自残篇》之由来。
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