手段之三：借蛋孵鸡、恶性繁殖。此项是田常代齐过程中，最为无耻下流的做法，其邪恶也如同《星球大战》克隆人的战争中邪恶帝国的克隆人。据《史记田敬完世家》记载，田常杀了简公并进行血腥政治清洗五年后，齐国的政权都归田常把持。为了扩大自己团队的力量，田常在其夺别人窝砸别人蛋的同时，开始了其恶性繁殖扩编行动。他挑选齐国身高七尺以上的女子进入自己的后宫为姬妾，总数达一百多人，并且让自己的精英团队——即自己的宾客侍从随便出入后宫，不加禁止，随便睡自己百十多个老婆。到田常去世的时候，姬妾果然为他生下七十多个儿子。因此当田常去世他的儿子襄子田盘接替他的职位任齐国宰相时，田襄子就让他的这些兄弟们和本族人都去做齐国大小城邑的大夫，几乎已经拥有整个齐国。史记索引中东汉鲍昱（东汉公元10年-公元81年）说“陈成子有数十妇，生男百余人”，鲍昱比司马迁所说又增加了很多。但是当田常选这么多女人当老婆，他自己不仅忙不过来不过来体力也受不了，索性让自己的宾客侍从都来睡自己的女人，他毅然给自己个戴绿帽子，但他心里有小算盘，只要蛋下在我的窝里就姓田，就是我田常的儿子。不论这些杂种有多少，足见田常异乎常人的想法，之所以这么想大概是因为自己的政治清洗无法根本上改变问题，齐国各州府地方只要不是他姓田的来管事还是不让人放心，于是他想要生很多儿子去解决这个问题。纵观中国历史，自家天下的皇帝要想长治久安首先想到的就是子孙繁茂，因此皇帝有三宫六院七十二嫔妃，不仅仅是满足其个人**，更重要的就是为了多生优生。田常还是讲究基因的，他居然还有些优生优育的思想，选媳妇的标准很高很科学。选拔后宫时以身高“七尺”以上为标准，俗语说爹矬矬一个娘矬矬一窝，在冷兵器时代身高体壮是最大的优势。而且出入后宫的都是他收下的政治精英，从而一方面又保证了后代的智商，田常采取的手法如现代的试管婴儿，这跟现代社会试管婴儿要求“科科”提供者不仅身高体格好，还要是博士高材生何等相似。事实证明他的这种看似无耻卑劣的手段又非常奏效，当其死后其子孙果然分封遍及齐国。其后代果然不负众望，特别是到了田常重孙子太公田和时，田和在无比强大的家族背景下，于齐康公十一年即前391年把齐康公流放到海边一个小城。公元前379年流放的齐康公去世，没有儿子。田氏家族于是把姜氏的齐国全部兼并了，彻底实现了田氏代齐的夙愿。田氏对待吕齐王室采取柔性断子绝孙的计策，采取慢性可见的砸蛋策略，田氏在自己大肆借鸡孵蛋的同时，又让吕氏无蛋可孵，从而自然灭亡，观当今之世界，日本日本吞并朝鲜王朝以及窃取我琉球中山国的即采取如此“砸蛋”手段：
　　日本为了吞并朝鲜1874年在日本逼迫是朝鲜高宗皇帝李熙退位，扶持傀儡皇帝李熙的儿子末代皇帝朝鲜纯宗(1874年2月8日-1926年4月25日)李坧登基，1910年8月22日日本强行吞并朝鲜半岛,朝鲜王朝灭亡成了。朝鲜纯宗李坧被日本废为昌德宫李王，朝鲜亡国后朝鲜王族并入日本皇室王族，李坧因惊吓病死的，成为朝鲜历史上最后一位国王.而他的兄弟,子女都被带到了日本,被逼与日本贵族通婚。而被逼退位的朝鲜国王高宗李熙在1919年1月20日夜被日本人在食物中下毒,毒发不治而死。
　　日本为了吞我国琉球群岛的中山国，处置琉球王室也用了相似的手段。琉球中山国自元末明初开始就是我国一藩国，明天顺二年1458年赐“万国津梁钟”，悬挂于琉球国首里城正殿门前的。“琉球国者，南海胜地也。钟三韩之秀，以大明为辅车，以日域为唇齿，在此二中间涌出之蓬莱岛也。以舟楫为万国津梁，异产至宝，充满十方刹……”这是琉球“万国津梁钟”上的一段铭文。清咸丰帝于1853咸丰三年，赐琉球御书“同文式化”的匾额。1866年（同治5年）3月24日，清朝派遣正使右春坊右赞善赵新、内阁中书舍人于光甲为正副册封使至琉球，册封尚泰为王，这是琉球最后一任国王。但积贫积弱的满清无法阻止明治维新后日益强大的日本对中国的蚕食侵略，光绪元年1975年初日本根据内务卿大久保利通的建议，日本政府拟定了一份针对琉球王国的强制“命令”：
　　一、琉球王国对中国朝贡、派遣使节及庆贺清帝即位等惯例一概废止；
　　二、撤销在福州的琉球商馆，其与中国的贸易业务，以后一概归设在厦门的日本领事馆管辖；
　　三、琉球王登基需经中国派员册封这种礼仪，今后一概废止；
　　四、琉球王赴日接受日本政府提出的对琉球王国的政治改革及设施兴建等一系列方案；
　　五、琉球王国与中国今后交涉，一概归日本外务省管辖。
　　为了迫使琉球王国接受这一“命令”，日本陆军开始在琉球群岛设置兵营，加紧为吞并琉球做军事部署。于是在1875年6月，日本政府可耻的正式派内务大丞松田道之到琉球，传达了上述"命令"，松田同时调集驻扎琉球的日本军力，占领要害部门，成功地控制了琉球的内政外交，同时，强制琉球改用日本年号。不久，日本占领当局即开始施行由日方制订的警察制度和监察制度。琉球王国上下，不愿就此被日本吞并，不断派人赴日本以及中国方面陈情，决计抗争到底。日本方面对此类要求自然是置之不理。命令其撤销在福州的琉球馆，贸易业务拨归厦门日本领事馆，禁止向清政府进贡及参加祝典。清政府向日本政府提出抗议，认为琉球作为中国的藩属，已经从琉球国的国史和日本人的史料里得到证实，而且琉球与美英法等国也已经缔结条约，而且在条约中，用中国文字，用中国年号纪年，等等事实证明琉球第一是一个独立的国家，第二琉球为清朝的藩属。派遣驻日本公使进行交涉。清光绪二年（1876年），日本派人持文强迫琉球归附日本，琉球尚泰王在答复日本的文书中写道：“夫国体国政之大者，莫如膺爵、赐国号、受姓奉朔、律令体制诸钜典。敝国自洪武五年入贡，册封中山王，改流求国号曰琉球，永乐年间赐国王尚姓，应奉中朝正朔，遵中国典礼，用中朝律例，至今无异。”但无法改变日本的强盗野心，1876年12月，身陷囹圄的琉球国王尚泰不甘心就此国灭族消，秘密派遣其妹婿、担任琉球王国紫巾官的向德宏，紧急向清政府求援。“窃宏奉主命，来母邦求援，陈奏日本阻止琉球向中国朝贡之事。国主久羁敌国，臣民现处于水深火热之中。宏不忠不诚，未能护我主于万一。日人胁迫敝国主幽至日京。且一众大臣皆被日人拘禁狱中，至今不放，我国臣民闻此噩耗皆肝胆崩裂！嗟乎，人谁无君？又谁无家？乃俾敝国惨无天日！惟所暂延残喘者，仰仗天朝皇帝陛下之援拯耳！现天朝无事，万望能助敝国复苏重建。若复任日本横行，彼将谓天朝置敝国于度外。数百年国脉，从是而斩，其祸尚忍言哉！伏惟天朝皇帝陛下，英明神武，必能救敝国于水火，登之于衽席。为此沥情再三叩拜，呼号泣血，恳求天朝出兵讨伐，将琉球日人尽逐出境，以惩日人狡逞之心，敝国主得归宗社，亡而复存。则敝国君民永戴圣朝无疆之德，且与天朝共安于光天化日之下，是有国之年必当仰沐天朝皇帝之恩施，敝国上自国主，下至人民，生生世世，感戴皇恩宪德于无既矣！临禀苦哭，不胜栗悚待命之至！”
　　1879年2月25日，由松田道之领队，琉球秘密派出军警人员，采取突然行动，前往琉球，日军五百人自那霸登陆，占领琉球国都首里，松田率警察队和步兵约五百多人接收了琉球王居住的省城，向在首里城向琉球王代理今归仁王子命令交出政权。日本增派了450名军人和160名警察，镇压了琉球“藩王”，并将王室强行迁移到东京。由熊本镇守台所派遣的军队连同警察进驻琉球﹐接收琉球所有政府文件﹑册籍﹐宣布废琉球藩为冲绳县，尚泰王被废。光绪五年日本派出了一支由450名军人和160名警察组成的队伍，前去镇压了已有200年不设军队的琉球“藩王”，不容分说将王室强行迁移到了东京，并废除藩政改为由日本政府直辖的冲绳县。1879年4月4日，日本悍然宣布“废琉置县”，即将琉球国改为冲绳县，任命锅岛直彬为第一任冲绳县令，由日本人锅岛直彬为县知事，强行接管琉球国，清光绪五年(1879)5月琉球国王尚泰被日军掳往东京，尚泰被胁迫赴日本时有一百余人随行，包括王子尚寅（宜野湾王子朝广）、尚顺（松山王子），以及王弟尚弼（今归仁王子朝敷）、王叔尚健（伊江王子朝直），到日本后尚泰居住于东京府下饭田町的原“琉球藩府”，琉球王国灭亡，琉球士族联合抵制日本的县政，拒绝出任日本官职，平民也拒绝接受日本的赈灾。日本真正的偷盗行为才刚刚开始，随即大肆抢掠中琉往来的文书、文物和宝印，以及琉球国的政府档案，并强迫尚泰王等前去日本。为了毁灭日本武力吞并琉球的证据，日本政府在全琉球范围内，收缴了过去行政机关的全部公文、帐册等各种文字资料，企图用销毁旧有政权所有痕迹的方法，来掩盖其侵略的罪行，从此开始对琉球进行“文化灭族”，但是琉球毕竟是有七百余年文化积累的礼义之邦，此间琉球人民曾奋起反抗，但终为日本武力所镇压。日本吞并琉球后，琉球国王再次派人前往中国呼吁求援。备受鸦片战争为西方列强侵扰的中国无法顾及。琉球民众不愿就此亡国，武装抗争之事此起彼伏，宫古岛上民众向中国求援复国的血书，至今仍在冲绳县立博物馆中保存。
　　1879年3月美国前任总统格兰特（U.S.Grant）周游各地抵达北京、天津。1879年6月12日（光绪五年四月二十三日），格兰特及其随员扬格（J.R.Young）和美国驻华副领事毕德格（W.N.Pethick）在天津会晤李鸿章，李鸿章要求他就琉球问题进行调停。李鸿章详细介绍了琉球一案的来龙去脉，以期“有明白事理者,出而主持公道”。希望利用格兰特的特殊身份从中斡旋。但格兰特一直弄不懂儒家色彩浓厚的“册封”、“藩属”等概念，调停始终不得要领。1879年10月24日，琉球耳目官（一品官爵）毛精长等人到北京总理衙门“长跪哀号，泣血吁请”，希望清政府能在“俯怜二百年效顺属藩”的份上援救琉球。
　　黄遵宪1879年黄遵宪驻日期间，有感于琉球人"登船夜哭"，作《琉球歌》：
　　白头老臣倚墙哭，颓髻斜簪衣惨绿，自嗟流荡作波臣，细诉兴亡溯天蹴。天孙传世到舜天，海上蜿蜒一脉延。弹丸虽号蕞尔国，问鼎犹传七百年。大明天子云端里，自天草诏飞黄纸，印绶遥从赤土颁，衣冠幸不珠崖弃。使星如月照九州，王号中山国小球，英簜双持龙虎节，绣衣直指凤麟洲。从此苞茅勤入贡，艳说扶桑茧如瓮。酋豪入学还请经，天王赐袭仍归瑁。尔时国势正称强，日本犹对异姓王，只戴上枝归一日，更无尺诏问东皇。黑面小猴投袂起，谓是区区应余畀，数典横征贡百牢，兼弱忽然加一失。鲸鲵横肆气吞舟，早见降幡出石头，大夫拔舍君含璧，昨日蛮王今楚囚。畏首畏尾身有几，笼鸟惟求宽一死，但乞头颅万里归，妄将口血群臣誓。归来割地献商於，索米仍输岁岁租，归化虽编归汉里，畏威终奉吓蛮书。一国从兹臣二主，两姑未觉难为妇。称臣称侄日为兄，依汉依天使如父。一旦维新时事异，二百余藩齐改制，覆巢岂有完卵心，顾器略存投鼠忌。公堂才锡藩臣宴，锋车竟走降王传，刚闻守约比交邻，忽尔废藩夷九县。吁嗟君长槛车去，举族北辕谁控诉？鬼届明知不若人，虎性而今化为鼠。御沟一带水溶溶，流出花枝胡蝶红。尚有丹书珠殿挂，空将金印紫泥封。迎恩亭下蕉荫覆，相逢野老吞声哭，旌麾莫睹汉官仪，簪缨未改秦衣服。东川西川吊杜鹃，稠父宋父泣鸜鹆。兴灭曾无翼九宗，赐姓空存殷七族。几人脱险作逋逃？几次流离呼伯叔？北辰太远天不闻，东海虽枯国难复。毡裘大衣来调处，空言无施究何补？只有琉球恤难民，年年上疏劳疆臣。
　　在美国前总统格兰特调停下，1880年lO月21日，中日双方议定了《琉球条约拟稿》，规定：清朝和日本国共同商议，琉球群岛的北部和中部岛屿，属日本管理；琉球群岛的南部诸岛，则归清政府管辖。这个《拟稿》，完全是按照日本方面的意愿制订的，日本以为吞并琉球马上就可以大功告成，可以夺取我琉球北部岛屿。然而1880年10月后形势发生变化，曾纪泽在彼得堡交涉显露出初步的成果，中俄关系趋于缓和，中国舆论对上述草案开始不满，清政府内部对总理衙门上奏，一再提出异议。含卖国成分《琉球条约拟稿》双方没有正式签订。此后由于清庭软弱腐败又逢二次鸦片战争等西方入侵，面临崩溃再也顾忌不上。日本趁中国国力衰弱无法顾及开始妄自的吞并行动。
　　为了从根本上打消琉球人民的复国梦想，日本对中山国王室采取了腐蚀加软禁双重政策，1884年日本颁布华族令，尚泰被封为侯爵，“华族令”的颁布更从实际上名证了琉球国是我中华族裔。同时为了安抚琉球民心，日本安排尚泰回冲绳祭祖。尚泰回乡之后，琉球举国若狂。在这次冲绳之行之后，尚泰再也未能回到冲绳，但他的第二子尚寅、第四子尚顺于1887年回到冲绳并定居。1895年，清朝在甲午战争中战败，尚泰之子尚寅、尚顺发起公同会运动，要求冲绳县令一职由原琉球王家族世袭统治并使琉球拥有高度自主权，受到不少士族的响应；而另一部分士族则依然坚持复国主张，推选向志礼（义村按司朝明）为代表，赴东京谒见尚泰表示反对，但身处于日本淫威之下的尚泰为了活命，唯一能选择的就是不予接见。日本政府担心琉球会脱离日本独立，拒绝了这个请求。日本随即完成偷盗我琉球的实际行动，进而发动甲午战争吞并我国台湾。1901年8月19日，被掳往东京的琉球国王尚泰悲惨死去，享年59岁。他的灵柩被“球阳丸”号送回琉球，按照琉球历代国王的习惯，葬于玉陵，灵位奉安于圆觉寺。两年以后，在日本人安排的“安乐窝”中，下一代如尚典等琉球王族为了融入日本华族阶层，开始放弃琉球的传统，语言也从琉球语改为日本语。在日本长期全面“皇民化”的努力之下，直到二次大战，琉球还是顽强地维持了它文化遗产和国家独立象征，包括琉球王宫和传统王宫卫队。日本废琉球为县后煞费苦心，极力淡化琉球人的民族意识，尤其避免“中山”的出现，企图使琉球人忘却本国历史。为了让当地人彻底忘记“中山”，日本政府将地名改为Okinawa（冲绳）。独立的琉球国就这样变成了日本的冲绳县。
　　1945年二战胜利后，日本归还初日本本岛外窃取我国的所有领土，由于东西方冷战的对立，加之美国想以琉球为虎视亚洲的桥头堡，我中国政府从来没有与日本就我琉球达成过任何正式条约。但我国有很多仁人志士依然对被日本窃取的琉球念念不忘，比如闻一多先生。闻一多于1925年3月在美国留学期间创作的一首组诗共七首即《七子之歌》，把琉球与台湾一起作为我中华民族之族裔。《七子之歌？台湾》
　　我们是东海捧出的珍珠一串，
　　琉球是我的群弟，我就是台湾。
　　我胸中还氤氲着郑氏的英雄。
　　精忠的赤血点染了我的家传。
　　母亲，酷炎的夏日要晒死我了；
　　赐我个号令，我还能背城一战。
　　母亲！我要回来，母亲！
　　时至今日日本右翼不仅老账不还，还要侵夺我钓鱼岛，我想这笔账早晚是要算的，不是不报时辰未到。
　　片尾辩“恶性繁殖”
　　恶性繁殖即采取肿瘤的生存法则，不惜损害他人生命的做法无限制的吸收营养，无限制的进行细胞分裂和扩展，以不可遏制之态势疯狂繁殖，如不及时连根拔去，放疗化疗的话，那只有等死。肿瘤之对于身体之恶最多损害一人之生命，但近亲繁殖之肿瘤对于我社会主义体制来说却要造成更为恶劣之结果，比如在当今社会由于监督失控，致使很多社会肿瘤形成并恶性繁殖，腐败往往如肿瘤般是一串串一窝窝的，刑事犯罪、贩毒、传销、盗墓同样都有家族化特点，比如“接班”这一说辞，使有些国有医疗系统的子弟进医疗，造成医术平庸子弟恶性繁殖，滥竽充数者多有之，所谓“专家”只能看化验结果确定疾病，至使小小感冒在抽血、B超、CT等等检测之后，花费上千甚至上万，另外其他领域也存在这种恶劣现象，石油系统的分石油，邮政子弟分邮政；铁路子弟分铁路，电力系统的分电力，大学自己培养硕士博士，有的村支书自建国后即开始家族世袭，他们为了长期把持一村之政，或有的控制村权后只发展自己三亲六故入党，无法无天把持一村大权，如2012年上海市闵行区陇兴村原党支部书记吴顺弟因受贿、侵占和挪用集体资产达2800万元被判处无期徒刑,办案检察官指出:村办企业管理制度的制定人、执行人、监督人三位一体,使监督制约流于形式。同时由于利益的极端争夺造成信任的缺失，也在逼迫私有企业去家族化、近亲化。为了使后继有人且多多益善，现代社会也不乏其人其事，广州一对富商2010年初借助试管婴儿技术孕育的8个胚胎竟然全部成功，大喜望外的富商夫妇最终找来两位代孕妈妈，再加上自身共3个子宫采取“2+3+3”队型，在当年十月内先后诞下4男4女八胞胎，被称是“中国首例八胞胎”。
　　那我们也不禁要问，为什么田常采取如此多的卑劣手段，特别是以恶性繁殖占领国家各个权力部门，进而窃取齐国而没有速亡坚持了几代人？但通过史记我们知道，田齐统治从前386年田和正式成为齐侯到前221年齐王田建被俘约一百六十多年。鄙人认为田齐之所以没有受到其它老牌战国的敌视，主要是因为他的手段符合战国末期“家天下”的社会潮流，因为战国末期换乱的兼并篡弑已经常态化，不发众多带头“大哥”，比如田氏代齐发生在三国分晋之后，同时田常的恶性繁殖之策为田氏积累了大量人力资源，更叫人不得不佩服的是田氏一代代前仆后继的窃权盗国之“奋斗”，如果一代人有野心不难，难的是此后一代代前仆后继皆有野心，田常家族即是。《左传》中对田乞、田常的记载内容颇丰，因为《左传》截止年限到鲁哀公十六年即公元前479年孔子病逝之年。虽百年后田氏代齐，但对其发展趋势已经预测，而司马迁在《史记》齐太公世家，陈杞世家、田敬仲完世家等上承春秋左传，记载详尽，史记其它篇章中多有涉及。《晏子春秋》对田乞的父亲田无宇相关史事记载，战国末期的先秦诸子也或有评议。
　　纵观当今国际社会，依然有很多国家是在实行王侯将相的家天下，如约旦、科威特、沙特等等；有标榜是社会主义的国家如实行世袭与主体年号的朝鲜，也有很多号称行民主选举的家天下国家如李氏的新加坡，而且还有更多标榜自由民主先进无比的国家也如是，他们虽然以雄厚财力为后盾在国内平衡了大多数人的利益，建立了看似公平的保障体系，并据此自我标榜、自吹自擂，但难以掩盖国家政治集团日益家族化的现状，如美国的布什家族等等，意大利的贝卢斯科尼家族等等。因此要想实现真正的公平正义并不是那个号称民主自由典范的国家自我标榜、自我挂牌就可定义就可实现的，要实现真正的平等我们地球人还真是要有长远的路去走。而真正能团结世界一切力量的源泉应该是尧舜一样大公无私的世界大同目标，我们所掌握的马列主义毛主席思想更是不战屈人之兵的利器。当今世界美国常以“人权”为利器、为手段干涉世界，美国的人权说白了就如田常家族所用的“大斗放小斗收”的收买手段。我们应拿起我们手中的利器以“大同思想”去感召美国普通民众，使其觉醒，亦他们加之于其它国家的手段一样。我们必须看到，即使我们在世界层面主动放弃意识形态领域的较量，以换取与西方国家间的和平相处，仅仅只能换取暂时的和平而已，涉及根本其必反噬，比如现在美国在日本窃取我钓鱼岛中支持日本，从本质上就是社会主义与资本主义的根本冲突，说道根上，根本就是家天下与社会主义的较量，因此从长远看，即使抛弃社会主义与资本主义的较量，抛弃代表世界广大被压迫阶级的旗帜，也无法实现真正的和平相处。基于此，我们就应该在世界层面拿起精神文明的旗帜，磨快大同世界观的思想利器，去宣传消灭压迫和剥削，去解放西方广大居于金字塔底层的民众。摘去美国手中“人权”幌子的最佳手段，就是运用真正能消灭剥削压迫的共产主义思想。我们反抗美国出中国人权白皮书的最佳手段，不是出美国的人权报告，而是基于最根本的内容披露，即向美国广大民众宣传如何消灭压迫消灭剥削消灭阶级差别，揭露其大财团大资本家控制的美国金钱政治的本质，进而分化他们，失之失去下层基础，成为空中楼阁，亦如他们用“精包装”的人权侵蚀我们的年轻一代，侵蚀我们的未来，而最终实现之的前提就是我们在走向共产主义的道路途中如何避免家天下思想的腐蚀，避免近亲繁殖、进而避免恶性繁殖，从而失去了手中的武器。
　　片尾一阕以叹之：收买人心谋窃公，又借鸡蛋玩克隆，可叹太公空钓水，怎及田常恶无穷。